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【写材料用典】羞恶之心，人皆有之

【写材料用典】羞恶之心，人皆有之【例文】“羞恶之心，人皆有之。”对于X员干部来说，知耻心尤为可贵。试想，当一个人起一恶念时，便产生羞耻之心；当一个人行一恶事时，便愧疚后怕，这样就会终止邪恶的念头和行为...

文档 发布于2025-06-16

【写材料用典】见善，修然必以自存也

【写材料用典】见善，修然必以自存也【例文】“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。”警示教育的出发点是警示，落脚点在于让全体X员干部受教育。每名X员干部应把警示教育当成“正衣镜”“提醒铃”，主...

文档 发布于2025-06-17

【写材料用典】人情得足，苦于放纵

【写材料用典】人情得足，苦于放纵【例文】“人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。”要特别警惕那些以“感情”为幌子的异常关心，以“朋友”为名义的违规吃喝，以“情谊”为外衣的送钱送物，绝不拿原则做交...

文档 发布于2025-06-18

【写材料用典】所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之

【写材料用典】所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之【例文】古人云：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”从近年来查处的腐败案件看，娇纵家人、家风败坏，往往是X员干部走向严重...

文档 发布于2025-06-19

【写材料用典】临财欲其勿苟、见利欲其勿争

【写材料用典】临财欲其勿苟、见利欲其勿争【例文】朱熹在其家训中以“临财欲其勿苟、见利欲其勿争”来训诫子弟。在对待钱财的态度上，确实可以洞见一个人的品德、修养和智慧。诚然，人人都有维持正常生产生活所需的...

文档 发布于2025-06-20

【写材料用典】君子使物，不为物使

【写材料用典】君子使物，不为物使【例文】“君子使物，不为物使”。面对物欲的“利诱”，当心如磐石，坚决拒绝，不能动丝毫贪念。然而，在现实生活中，个别X员干部不注重节制私欲，禁不住糖衣炮弹的进攻，在ZZ上...

文档 发布于2025-06-23

【写材料用典】人苦不知足，既平陇，复望蜀

【写材料用典】人苦不知足，既平陇，复望蜀【例文】“人苦不知足，既平陇，复望蜀”。物欲没有穷尽，如果不加节制、不懂取舍，就会掉入欲望的陷阱，沦为器物的奴隶，结果使得自己“人为物累，心为形役”。过多的物质...

文档 发布于2025-06-23

【写材料用典】礼与其奢也宁俭

【写材料用典】礼与其奢也宁俭【例文】在繁与简的取舍中，我们既要摆脱“以繁为尊”的思维定式，亦需警惕“为简而简”的形式主义。简化不是简单地否定传统礼仪和现有规范，而是剔除虚浮、留存内核。唯有保持“礼与其...

文档 发布于2025-06-25

【写材料用典】得众人之力者即无不胜也

【写材料用典】得众人之力者即无不胜也【例文】春秋战国时期的哲学家、思想家文子，曾多次强调集体力量的重要性：“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。千人之众无绝粮，万人之群无废功。”他还说：“...

文档 发布于2025-06-26

【写材料用典】胸中先乱，何以临事

【写材料用典】胸中先乱，何以临事【例文】古人云，“胸中先乱，何以临事？”具有“识得破”的能力和聪明，却没有“忍得过”的毅力和定力，就很容易未战先乱。纵观历史，公孙仪嗜鱼而不受鱼，杨震用“四知”拒金，子...

文档 发布于2025-06-27