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【写材料用典】养心莫善于寡欲

【写材料用典】养心莫善于寡欲【例文】“养心莫善于寡欲。”一个人若是不节制欲望，就容易在诱惑面前陷入浮躁，最终导致利令智昏，甚至铤而走险。正所谓“做事当以勤为先，为官当以廉为鉴”，青年官兵要“扣好人生第...

文档 发布于2024-11-08

【写材料用典】克己慎独，守心明性

【写材料用典】克己慎独，守心明性【例文】“克己慎独，守心明性”，当面临各式各样的诱惑时，能否时刻自省自警自重自律，考验的是“不畏人知畏己知”的高度自觉。明代薛瑄提出清廉自守的三种境界：“见理明而不妄取...

文档 发布于2024-11-08

【写材料用典】生人之用曰利

【写材料用典】生人之用曰利【例文】利者，“生人之用曰利”，多体现为物质利益。先贤圣哲将义看得十分重要，认为“君子喻于义，小人喻于利”，“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”。君子之所以为君子，关...

文档 发布于2024-11-08

【写材料用典】躁则失君

【写材料用典】躁则失君【例文】“浮躁祸国殃民，贻害无穷，必须戒此顽疾。”心浮则气必躁，气躁则神难凝。广大青年官兵生逢中华民族发展的最好时期，处于人生成长的“拔节孕穗期”，应谨防“躁则失君”，摒弃浮躁心...

文档 发布于2024-11-08

【写材料用典】国不以利为利，以义为利也

【写材料用典】国不以利为利，以义为利也【例文】“国不以利为利，以义为利也。”在社会与国家治理中，同样必须正确把握义利关系。对为政者而言，利民为公是义，利己为私是不义。为政者唯有一心为公，以义治国，才能...

文档 发布于2024-11-10

【写材料用典】自省吾身，常思己过，善修其身

【写材料用典】自省吾身，常思己过，善修其身【例文】“自省吾身，常思己过，善修其身。”反躬自省，是一种深度的、系统的、持续的自我观察和评价，是一个终身课题，同时也是必修课题。做得到“吾日三省吾身”的人，...

文档 发布于2024-11-11

【写材料用典】宁可清贫自乐，不作浊富多忧

【写材料用典】宁可清贫自乐，不作浊富多忧【例文】清浊自古不两立，如何选择，可洞见一个人的境界操守。古语有云：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”这句话意在告诫世人，就算生活清贫些，只要身正行端，仍能保持轻...

文档 发布于2024-11-12

【写材料用典】仁者见之谓之仁，知者见之谓之知

【写材料用典】仁者见之谓之仁，知者见之谓之知【例文】“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”这是对世间万物客观规律的描绘。“日用而不知”的含义为每天都在用它而不察觉，即普通...

文档 发布于2024-11-13

【写材料用典】君子怀刑

【写材料用典】君子怀刑【例文】“君子怀刑”更要居安思危、慎独慎行。曾国藩有一副自箴联：“战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。”“战战兢兢”出自《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊...

文档 发布于2024-11-14

【写材料用典】初焉则锐，中焉则缓，末焉则废

【写材料用典】初焉则锐，中焉则缓，末焉则废【例文】持之以恒抓安全。防风险、保安全是一项打基础、利长远的工作，贵在坚持不懈不松劲，容不得片刻麻痹大意。要时刻保持忧患意识，面对逆境险境，人们往往因时刻警惕...

文档 发布于2024-11-15