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【写材料用典】诚者物之终始，不诚无物

【写材料用典】诚者物之终始，不诚无物【例文】“诚者物之终始，不诚无物。”修养身心、为人处世，皆需“真”字当头、“诚”字为要，时刻牢记“纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之，久之，则人之意也消。若钩...

文档 发布于2023-10-09

【写材料用典】真在内者，神动于外，是所以贵真也

【写材料用典】真在内者，神动于外，是所以贵真也【例文】真诚存于内心，神情就会自然流露，就能得到人们的认可。正所谓，“真在内者，神动于外，是所以贵真也。”对于真诚的理解，孔子与渔夫有过这样一段对话。孔子...

文档 发布于2023-10-05

【写材料用典】君子慎始而无后忧

【写材料用典】君子慎始而无后忧【例文】君子慎始而无后忧。唯有戒慎于事情发生之初，对各种不良思想苗头和出格行为及时果断制止，才能避免陷入被动、步入歧途。反之，如果初之不慎，要想之后再谨慎起来，就不会那么...

文档 发布于2023-09-30

【写材料用典】甘天下之淡味，安天下之卑位

【写材料用典】甘天下之淡味，安天下之卑位【例文】X员干部既然选择了为X工作、为人民服务，就要淡化“官”念，树牢公仆意识，把“当官”与“发财”隔绝开来，心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，做到“甘天下之...

文档 发布于2023-09-28

【写材料用典】得下之情则治

【写材料用典】得下之情则治【例文】当今，“得下之情则治”依旧有深刻的启迪，作为一名X员干部，只有做到密切联系群众，做好调查研究，了解基层实情，才能真正将政策落实好、工作做到位。（中国组织人事报《得下之...

文档 发布于2023-09-27

【写材料用典】立身以立学为先，立学以读书为本

【写材料用典】立身以立学为先，立学以读书为本【例文】“立身以立学为先，立学以读书为本。”读书是开展学习的一种重要方式，也是一种最好的学习方式。我们要正确理解和把握学习与读书的辩证统一关系，通过读书滋养...

文档 发布于2023-09-25

【写材料用典】内不愧心，外不负俗

【写材料用典】内不愧心，外不负俗【例文】公私分明是为政者必须恪守的本分与底线，古今同理。在公务与私务、公财与私财上，必须坚持原则、把好尺度。须知，唯有保持“内不愧心，外不负俗”的本分，坚守“大明无偏照...

文档 发布于2023-09-25

【写材料用典】用力多者收功远

【写材料用典】用力多者收功远【例文】古往今来，“用力多者收功远”的事例不胜枚举。李时珍“穷搜博采，芟烦补阙，历三十年，阅书八百余家，稿三易而成书”，才有了《本草纲目》这一“性理之精微，格物之通典”的问...

文档 发布于2023-09-24

【写材料用典】不知来者视之往

【写材料用典】不知来者视之往【例文】“后视镜理论”，与我们常提及的“不知来者视之往”“唯有道者，能以往知来”等意思相近，都包含着看看来时路、品品往事、看看自己，方能更好修身求知、走向未来的道理。每隔一...

文档 发布于2023-09-23

【写材料用典】志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修

【写材料用典】志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修【例文】“志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。”明晰公与私的边界，才能成就廉洁品质；抵御外在诱惑，才能磨砺理想人格。杨善洲常说，“我手中是有权，但它...

文档 发布于2023-09-22