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同志们：　　大家好！按照统一安排，今天上午这堂课，我们共同度过，交流、探讨的内容是加强X性修养，永葆X员本色。在座的同志，X龄都很长，长期从事领导工作，应该说对X性和X性修养的理解、实践，都深有体会。下面，我就个人的理解和思考，谈一些粗浅的认识，同大家交流、探讨，不对之处，敬请批评指正。　　一、共产X员的X性和X性修养　　我们要探讨“加强X性修养，永葆X员本色”这一课题，首先必须明确什么是X性，什么是X性修养，以及X性修养的提出、发展和内在要求、外在表现。　　（一）什么是X性　　从ZZ角度讲，X性就是一个政X固有的本质属性。世界上有很多政X，共产X的X性是什么？就是无产阶级政X固有的本质属性，是区别于其他政X最本质的特征，是阶级性的升华。列宁同志最早指出：“X性是高度发展的阶级对立的结果和ZZ表现。”刘少奇在《论共产X人的X性》中也指出：“共产X的X性就是无产阶级阶级性最高而集中的表现，就是无产者本质的最高表现，就是无产者阶级利益最高而集中的表现”，刘少奇同志对X性的阐述比列宁同志更加具体，更加符合中国国情。X性是一个政X固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。中国共产X是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。它所固有的区别于其他政X的特性，就构成了我们X的X性。所以说，X性是什么？就是阶级性，是一定的ZZ形式在X员身上体现出来的固有的本性。　　（二）什么是X性修养　　X性修养是指通过自我学习、自我教育、自我锻炼、自我改造而达到共产X员X性的某种程度，或者可以理解为用共产X员的X性改变自我的过程。X性修养的内容主要包括：ZZ理论修养、组织纪律修养、思想作风修养、文化知识修养、领导艺术修养和管理能力修养等等。这就是说，要加强X性修养，就要从这几方面来提升，才能真正体现出一名共产X人的先进性，才能体现出共产X的执政能力和水平，才能够在改造自己客观世界的同时，不断地改造主观世界，使自己始终保持共产X人的ZZ本色，成为一名优秀合格的共产X员。中国共产X是肩负实现共产主义伟大使命的X，每一位共产X员，只有在改造客观世界的同时，不断努力改造自己的主观世界，自觉加强X性修养，才能成为合格的共产X员。　　（三）X性修养的提出及发展　　X性修养的提出及发展经历了一个非常漫长的过程，因为一个政X建立之初，不可能对X性有一个高度的认识，认识是一个深化和渐进的过程。无产阶级革命导师和领袖历来十分重视共产X员的修养。马克思、恩格斯、列宁对无产阶级政X的X员必须加强自我教育和世界观改造都曾有过论述，列宁第一次使用了“修养”这一概念。以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家，针对中国革命和X的自身建设的特点，明确提出着重从思想上建X的重要思想，并把加强X的思想教育，作为团结全X进行伟大ZZ斗争的重要问题和中心环节，而思想建设的一个重要内容就是思想修养。早在井冈山革命斗争时期，毛泽东同志就特别强调X的队伍的“无产阶级的思想领导”，强调加强对X员的思想改造与X员的自我改造。抗日战争初期，毛泽东同志更加明确的指出，全X要更加普遍、更加深入地进行马克思列宁主义的修养。刘少奇同志1939年专门撰写了《论共产X员的修养》，对X员修养的必要性、内容和方法等作了科学、深刻和全面的阐述，有力地推动了全X，特别是领导干部的X性修养，正因为我们X重视X的自身建设，特别是始终注重从思想上建X，注重X员修养，尤其是X性修养，就把占X员队伍大多数的出身于小生产者的农民和来自非劳动者阶层的革命分子，在斗争实践中教育成为共产主义战士，成为X领导下的人民军队的优秀指战员和坚定的X的干部，解决了保持X员先进性的途径问题，从而成功地解决了在中国这样一个无产阶级人数很少、农民和其他小资产阶级占人口绝大多数的国家建设一个具有广大群众性的马克思主义政X的问题。　　改革开放以来，我国的改革开放和社会主义现代化建设举世瞩目的伟大成就，我们X能够经受住各种困难和风险的考验，这同我们X始终高度重视X员和修养，从而保持了X员队伍的先进性是密不可分的。历史和现实充分证明，共产X加强世界观改造和思想修养，决不是一件可有可无的事情，而是共产X员与时俱进、始终保持先进性的根本途径。什么时候我们X重视马克思主义思想教育，X员修养搞得好，X员队伍素质就高，X的创造力、凝聚力和战斗力就强，X的事业就兴旺发达；什么时候忽然或放松了X的思想教育，忽视了X员修养，X员素质就下降，X的形象就要受到损害，X的事业就要受到影响甚至挫折。注重X的修养，是我们X自身建设的一个鲜明特色，也是保持X员先进性的一条成功经验。　　二、当前为什么要特别强调加强X性修养　　在当前新的形势下，之所以要突出强调加强X性修养，我感到主要有以下几个方面。　　（一）自古以来中国传统文化就非常注重修养。“修身为本”，是古代思想家一直注重倡导的基本观念。古人云：“修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶，修以求其粹美，养以期其充足。”所谓“修身齐家治国平天下”，就把修身作为第一准则。为此，古代思想家设计了不同的修养标准，比如孔子提出了三级标准，第一是君子，就是心肠好，心底坦荡；第二是仁人，就是自己成功，让别人也成功；第三是圣人，就是内有盛德，外有功绩。其实，中国儒、道、佛三教都非常强调自身修养。我国古代思想家总结出了多种方法：一是为学，就是注重学习，学而时习之，不亦乐乎，强调学思结合，乐学、勤学、善学；二是慎独，就是自己独处时，用高尚的道德约束自己，不做越轨的事情；三是自省，吾日三省吾身，反思自己哪些做得对，哪些做得不对，不对的怎样进行修正；四是改过，就是发现问题，立即改正；五是知耻，知耻近乎勇。如果一个人没有羞耻心，任何事情都会做出来，所谓“知耻才能知止”，就是只有知道哪些是耻辱的事不能干，才能知道到哪为止。清朝有一本书叫《围炉夜话》，讲“仁者从人，义者从我”，也特别强调要从自身做起。　　（二）复杂多变的国际局势，要求X员领导干部必须加强X性修养。当今世界发生重大变化，产生了三大趋势，一是科学技术突飞猛进。19世纪人类知识科技翻一倍需要50年，到上世纪80年代需要3年，当前仅需3天。发达国家正是掌握了最先进的大量的前沿科学技术、尖端产品，才能在世界舞台上占据强势地位。二是经济全球化向纵深发展。市场上有一本书非常畅销，就是《世界是平的》，讲的就是地球变小了，成了地球村。在这种形势下，全球经济发展以发达国家为主导，所以人们很容易受到西方思想文化的影响。可以讲，我们X正面临着如何正确应对国际环境变化，抓住我国发展的战略机遇期，实现和平崛起的考验。