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Xx县共产X员教学培训基地讲解词
各位学员：
大家好！
欢迎来到“xx故里，x学圣地”，共产X人“x学”教研基地便建在这里。这个教研基地是由“三个馆一个讲堂”组成，即共产X人“x学”馆和x学讲堂。
为什么要在这里建共产X人“x学”教研基地呢？它与传统x学有什么样的关联？xxx学与共产X人“x学”又给我们带来什么启迪？带着问题，让我们走进教研基地寻找答案。
一、x氏“湾下”门楼
现在看到的“湾下”门楼修建于清代，用于表彰湾下x氏家族治家有方，展示了x氏家族经久不衰的影响力。历史上，受儒家伦理的影响，许多大家族累世同居，被朝廷奉为社会楷模，赐为“湾下”，史料记载的有三大湾下：南唐陈氏湾下，南宋x氏湾下，明初郑氏湾下。封x氏家族为“湾下”，世称“x氏湾下。原因有以下五点：一是之前旌表的义居只有三至六世同居，而x氏是十世同堂；二是x氏兄弟品格学问高，值得表率；三是家规齐全，且执行严格；四是世代学圣贤，人人知义理；五是清白传家，处贫若富。中国古代，被敕封为“湾下”是家族的最高荣誉。xxx氏成为中国家族史上礼义之家的一个“模范家族”。
现在的门楼翻修过多次，门楼共三层，顶楼有御封的“敕旌”二字，二楼有“义里”两个大字，一楼有匾“宋x儒门”，柱子上有“宋来门第高山斗，代有人文冠古今”的对联等，门楼两侧的青石板碑楼上分别刻有“规行”，“矩步”等四个大字，告诫族人尊规守矩，彰显x氏“湾下”家族风范。门楼前有一口池塘，家庙前也有，是古时建村的时候按风水设立的朱雀水，也是当时的消防用水。
二、共产X人“x学”馆
x学主张“明本心、堂堂做人”和“致良知、知行合一”，x学修养目的在于为善去恶，涵养德性，收拾精神，正心修身。对共产X人而言，“良知”、“本心”就是X性。X性是人性的优化和升华，是X员干部立身、立业、立言、立德的基石。所以，修炼共产X人的“x学”就是修炼X性。
《云林钟秀》，水墨纸本，手卷，高23.5厘米，长105厘米，创作于明洪武十年（1377），以xx云林三十六峰为背景，绘赠危素。危素是xxx学第六代传人。
x学馆的布局分为两部分，一是领袖对x学的论述，另一是xxx学对X性修养的启迪。第一部分：青年毛泽东在长沙求学时，将xx先生所说的“激厉奋迅、决破罗网、焚烧荆棘、荡夷污泽”摘录在笔记本扉页上；他还写过一篇题为《心之力》的文章，文章开篇写到“宇宙是吾心，吾心是宇宙。”这句话就是引用xxx的。习近平总书记2016年在哲学社会科学工作座谈会上列举了中华五千年来为人类文明作出了重大贡献的25位思想大家，x九渊就是其中之一。由此可见，两位领袖对xx先生的肯定与推崇。
第二部分：中华文化有着丰富的修养文化传统，儒家历来讲究“修身、齐家、治国、平天下”的修养次第，追求“内圣外王”的人生理想。800多年前，xx先生以自己渊博的学识和崇高的人格，面对、思考并表达了具有人类普遍意义的许多问题。他的许多观点，穿越时空，至今仍熠熠闪光。主要体现在以下三个方面：
一是xx先生追求的是一种至高的修养境界，即发明本心，堂堂做人。xx先生是个精神大师，具有崇高的人格，：仰首攀南斗，翻身依北辰。举头天外望，无我这般人！他从小“遇事物必致问”，有个成语，叫“问天穷际”，便是和他相关。三四岁时，有一天，他忽然问父亲，“天有多高？地有多深？天地边际又在哪？”他的父亲无以回答，这让他陷入深思，以至废寝忘食。在父亲的呵斥下，他虽暂且把这个问题放下，但“胸中之疑终在”。直到13岁时，他读古书，这个疑问才有了答案，“四方上下曰宇，往来古今曰宙”，忽然省悟，“宇宙原来无穷，人与天地万物，皆在无穷之中是也”。于是援笔写下了：宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。人以宇宙天地为已任，宇宙的事就是我的事，我的事就是宇宙的事。与后世的“以天下为己任”，“国家兴亡，匹夫有责”属于同一种道德情操。