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诚信演讲稿大全
诚信演讲稿大全(精选29篇)诚信演讲稿大全 篇1 诚信无形,却能够经天纬地;诚信无色,却能够耀人眼目;诚信无味,却能够在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。 近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。 多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨日为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代着名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。 事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。 是啊,诚信就是如此征服着人心。 然而,诚信的魅力不止于此。 一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只明白,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自我的失业。 我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样应对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自我的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自我砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。 朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!诚信演讲稿大全 篇2 如果世间万物的品格都有自身所对应的气息,那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。 中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪,商鞅变法?杀猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功?秦国还能一统天下吗? 诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。 兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海。可是千百年来,人们都是推崇关羽,唾弃吕布,原因何在?关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。 还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的香气,这香气终将千古流芳。 也许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,很没有意义,因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是,让我们想想,也许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。 诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。 愿诚信之花永世开放。诚信演讲稿大全 篇3 诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”意思说,人如果没有诚信,他都不知道自己可耻在什么地方。看来,人不诚实、不守约、不讲信用,在孔子眼里,不仅是不顺天道,而且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。 诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时,在城头立了根木头。对人说:“谁能将这木头从城南搬到对面城头,就赏其百金”。这事情太容易了,谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头,立刻被赏以百金。结果新法一推出,大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做,新法出台大家也未必服从。但他讲诚信,说赏百金就赏百金,如此守信,新法定能成功,于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。 其实,不仅是在重大事件中诚信能发挥作用,诚信存在于普通的人与人之间。 20__年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林,孙水林,为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资,让他们能在过年前回家,哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸,弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义,忍着失出亲人的悲痛,在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里,诚实守信,比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了,可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理,永立于天地之间,无处不在。 可是有的人却说:哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力,万一别人不领情,那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资,要获取利益。你若守时守约,竭尽全力坦诚待人,就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为,人人都有向善之心,只不过有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你,你却诚信待人。久而久之,就算没良心也会有点不好意思,进而被你感动。而你若贪图一时之快,为了利益不去守约,也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想,你不诚信待人,他人怎能诚信待你?不久,你的“恶名”在朋友圈中传开,谁都知道你这个人不地道,谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?所以,那些自以为聪明的人,其实笨得无可救药。 当然,诚信不是为了所谓的“利益”,但你也要知道:无论何时何地,历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟“诚” 惟“信”,能服于人。诚信演讲稿大全 篇4 敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家下午好!我是xx年级xx班的。我演讲的题目是《诚信是金》。 中国素以“文明古国,礼仪之邦”闻名于世。明礼诚信,自古以来就是中华民族的传统美德,也是社会公德的重要内容。它包含了“明礼”和“诚信”两个内容。“明礼”就是讲文明、懂礼仪,如爱护公共财物、遵守交通规则等。“诚信”就是指诚实守信,表里如一,言行一致。 孔子说过:“人而无信,不知其可也。”它表达了诚信的重要性。“无诚则无德,无信事难成”。下面,我给大家讲两个关于诚信的故事。 国守诚信则繁荣昌盛,民守诚信则安居乐业,诚信是金,无论你功劳大小,能力高低,只要你能讲诚信,就是一个对社会有用之人。 然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……因此,在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。 同学们,我们应该多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,从我做起,从小事做起,让诚信的品质散发出金子般的光芒!诚信演讲稿大全 篇5 尊敬的各位领导,优秀的各位同伴们: 大家下午好! 很荣幸能站在这里参加本次的演讲比赛,我今天的演讲题目是《诚信守法,我们的未来》。 诚信守法,是中华民族弥足珍贵的优良传统,是五千年古国文化颠扑不破的真理。古往今来,诚实守法、一诺千金的故事举不胜举,留下了一段又一段感人的佳话。而诚实不欺、公平经营,也就造就了历史上闻名遐迩的徽商、晋商与宁波、潮州诸商。在社会主义市场经济日趋成熟的今天,诚信守法的范畴更加宽广,诚信守法的内涵更加深远,诚信守法的作用更加明显,已渐渐地发展成为公民立身之本、领导为政之要、政府兴业之基、企业经商之道。 对一个国家和政府来说,“诚信守法”是“国格”的体现;对一个企业和团体来说,它是一种“形象”、一种品牌,是企业兴旺发达的基础;对一个人来说,它既是一种道德品质和道德信念,也是一种崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。 诚信守法是企业的生命,是企业生存之本。以诚取胜,赢得顾客信赖,从而赢得市场,没有信用,企业就失去客户,失去市场,失去希望。一些企业之所以能兴旺发达,走出中国,在世界市场占有重要地位,尽管原因很多,但“诚信守法”是其中的一个决定因素;相反,如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用,尽管也可能得利于一时,但最终必将身败名裂、自食其果。不诚信的现象不仅仅存在于企业界,政府的不诚信、专家教授不诚信、媒体不 诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。 拿企业不诚信来说,三鹿集团曾经是国家重点龙头企业,20xx年其品牌价值被福布斯杂志评定为149。07亿元,而就是这样一个名牌优质企业,却因为三聚氰胺不诚信事件,在不到一年的时间内,宣布破产。 无数事实证明,诚信守法,这不仅是我们每个人做人的立世之本,而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信,“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。 做一个诚信守法的人,能让我们获得坚贞不渝的爱情,肝胆相照的朋友,蓬勃发展的事业,更让我们的精神世界获得富足。只有我们做到诚信守法,才能赢得更多客户更加长久的信任和依赖,才能让我们的企业获得健康蓬勃的发展。诚信演讲稿大全 篇6 各位老师,各位同学: 大家好! “诚信、友善”,体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德,紧扣核心价值体系,具有鲜明时代特征,文字表述简洁通俗,内涵丰富,具有很强实践特色。 诚信:为人之本兴国之基 诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。 诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说:“讲信义是我们民族的传统。”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。 诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。 诚信的实践要求: 诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。 真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。 恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。 友善:处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。 谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。 志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。 珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。 培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。 以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解,我也将此作为工作的标杆,时刻将四字主题铭记在心,无论是作为媒体人还是志愿者,这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作,我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。诚信演讲稿大全 篇7 尊敬的老师们、同学们: 大家好! 诚实是做人之本。生活中离开了“诚实”二字,交友自然不会是个好朋友,经商也不会是个好商人,为“官”更不会是个好干部。凡是变心的朋友,变味的商人,变质的干部,十有十个是从不诚实这个缺口渐变的。可见,做到诚实守信是一个人最起码的道德准则。 古时候有一个叫曾子的人,他非常诚实守信。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀头猪给你吃。他赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说:“你欺骗了孩子,孩子就不会信任你。“说着就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,成了千古流传的佳话,同时他也培养了孩子讲信用的美德。 相比之下,在我们的社会生活和经济生活中,失诚失信的不道德现象还比较突出,假冒伪劣,缺斤短两,商业欺诈,坑蒙拐骗层出不穷:例如在湖南发生的毒大米事件、在安徽发生的劣质奶粉婴儿中毒事件……数不胜数。 这实在是少诚缺信的结果,是人格德育的悲哀,是处世为人的障碍,岂可等闲视之!当然,这些只是我们社会上一些少数人的做法,但是影响极坏。我们中华民族的传统美德还源远流长,诚实守信的人还大有人在,他们优秀的品质永远值得我们去学习。 有一次,班里有一个同学上课没有认真听讲,做题时有些题不会,他便问他的好朋友:“今天我有些题不会,你的作业能不能借我抄一抄呢?” 他的好朋友对他说:“你觉得这样做对吗?一个少先队员最基本的品质就是诚实。你今天的题不会做,应该实事求是的告诉老师,不能抄袭作业,更不能欺骗老师、欺骗自己。 听了好朋友的话后,那个同学感到很羞愧,主动请他给自己讲解这道难题。从此以后,他时刻以好朋友的做法告诫自己,做到了诚实守信,成为了一名优秀的学生。他这种诚实的品质非常值得我们学习。 为人处世,做事立业,最讲一个“诚”字,最重一个“信”字。诚实是守信的基础,守信是诚实的体现,两者紧密联系,融为一体。离开了诚实,人就会言而无信;而言而无信的人,往往会践踏道德,漠视文明。 人与人之间需要诚信,社会呼唤诚信。爷爷提出的公民基本道德规范二十个字,把“诚实守信”当作重要的内容,让我们明白了“诚信”是每个人立足于社会不可缺乏的品质。有一句话说的好:诚实是智慧之书的第一章,让我们先学习、学好这“第一章”吧! 拾起诚信的行囊,从我们自身做起。树立远大的志向,用青春和热血浇灌梦想,为之不懈奋斗,做一个对自己言而有信的人。诚信为人,诚信处事,会让你获得更多的信任,更多的帮助,让许多难题迎刃而解。诚信,让我们懂得自尊和拥有更多朋友! 诚信为人,你会有意想不到的收获! 诚信处事,你的旅途将一片阳光灿烂! 我的演讲完毕!谢谢大家!诚信演讲稿大全 篇8 亲爱的老师、同学们: 高尔基曾这样告诉他的儿子“假如你在任何时候,任何地点都带上你的诚信,那么你的生活将会很轻松很愉快”。人的一生,必定要经历许多事,到许多地方,接触许多人,我们靠什么来获得别人的信任,实现成功呢?答案只有一个:诚信。 小时候,听了无数遍“狼来了”的故事,从中懂得了好孩子要诚实、不能说谎的道理。那时候,诚信就在我的心中扎下了根。随着年龄的增长,我也经历了诚信对我的考验:小学四年级的时候,由于自己贪玩,没有完成老师交待的任务,还撒了谎,影响了老师的正常工作。这件事给了我很大的教训,让我知道诚信的可贵,更让我明白诚信是做人之本,从此,诚信便在我的心中开了花,结了果。 曾经看过一个因失信而丧生的故事:古时候有个商人,过河时船沉了,他在水中挣扎,大声呼救。有个渔夫闻声而致,商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,就给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙,没有人会帮助他。 诚信是一个人的胸襟,坚守诚信是对生命的热爱。即使你再有鸿鹄之志,殊不知丢了诚信,人生之路又岂能长久的熠熠生辉呢? 作为一名中学生,我们需要诚信,我们呼唤诚信。诚信是美丽的,它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就可以温暖我们的整个人生! 我们生活在21世纪,诚信已成为时代发展的必然趋势,新时代呼唤诚信,我们的生活需要诚信。但是,在我们的周围仍有许多让我为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,为社会造成了不良的危害,甚至为我们人类带来了灾难,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精;用福尔马林浸泡海鲜、制假造假等等,这些行为让人叹为观止,更让我难以理解,在这些唯利是图的人的心目中,难道诚信就这么不堪一击吗! 翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,诚信是我们中华民族的宝贵财富,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,追而求之,歌而颂之。 “诚实守信,一诺千金”对于我们中学生来说也许过于沉重,但是我们必须沿着这个正确的方向来塑造自己,改变自己;我们更要明白,失去诚信会让人寸步难行,无法施展自己的聪明才智。同学们,做一个诚实守信的人吧,让诚信伴我们健康成长,让我们用诚信来谱写自己的人生,建设我们共同的家园吧!诚信演讲稿大全 篇9 老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。 诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言,不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。 我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。 可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被埋葬。 在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。比如,为买我喜欢的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说:“我一定好好锻炼身体。”可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:“只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!”小弟弟听了一蹦三尺高,高兴得不得了。果然,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人! 守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲许多的玩游戏,看电视的乐趣,去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。最近有报道说:有一位卖彩票的妇女,把为顾客代买的,中了大奖的彩票交给顾客,引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动,虽然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信,她以后的生意会越来越好。 综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们的拥有————诚信。 我的演讲完了,谢谢大家!诚信演讲稿大全 篇10 尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们: 大家好,很高兴能与大家共同探论诚信这个话题,今天我的演讲题目是《反身而诚,乐莫大焉》。 重新谈起诚信这个词,让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞,而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大,关于诚信的名言、故事总是不绝于耳,传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇,以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是,我们却生活在一个诚信缺失的时代,从三聚氰*毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光,再到王家岭矿难营救的造假质疑,诚信开始冷眼旁观于这个世界,我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于,当我站在这里谈诚信,总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感,可望而不可及?还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心?以下我将带着这两个质疑,谈谈我对重树诚信的看法。 (一)“你”一直在我心中 这是一个真实发生在我身上的故事,不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天,我去图书馆还书时,管理员告诉我,我原先借的书已超过了期限,要上交3毛钱的罚金,可是那天我恰没带钱包,身无分文,于是我请求管理员宽限,说自己会在下次来图书馆时补交罚金,当管理员笑言“我怎么相信你”时,我竟脱口而出:“因为我是大学生,会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面,更无刻意的用它当作筹码换取信任,我也不知自己哪来的勇气,如此自信的肯定了大学生的诚信,我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的承诺逗笑了,他说因为你的真诚所以我相信你。这件事带给了我许多的感动和思考。首先它让我发现原来诚信的观念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖,我需要做的只是别忘记,时时清理内心的陈杂,让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任,他让我为自己的承诺感到骄傲,他也让我坚信:大学生本来就应该是诚信一族。 虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜:拖欠助学贷款,*取消学籍,造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望,多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼,正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质;只要我们自己时时坚持“反身而诚”,诚信就可以被塑造为不可*的信仰;而当信仰根深蒂固,诚信就不再是理想主义高高在上,而是形成完善的体系,使之成为真正的国*识。 (二)慎独于心 小说《山楂树之恋》讲述了*时期一个真实、纯洁的爱情故事,在那个真理无立足之地的时空下,在那个ZZ压抑文化,文化遮掩人性的时代,小说真实还原了人们失去诚信后,社会的种种现状:人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴,时代在进步,人的修养又怎能倒退?我们难道要使“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”吗?小说之所以震撼人心,还因为即使在如此的环境下,柏拉图式的精神恋爱依旧发生了,男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。联想起我们这个时代,有很多人抱怨缺少诚信的氛围;在金钱和权利包围下,不能以冷静的头脑明辨是非;在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。但我想说的是:时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退,也无意义去深究物质进步的利弊,我们完全可以“结庐在人境,而无车马喧”。慎独于心,是自我的一种选择,也是对外界的无声*。也许我们不能成为指点江山,改造时代的英雄,不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”;也不能像司马迁,为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心,就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。 值得庆幸的是,我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力,以我所学的新闻领域为例,我看到:新闻界对媒体新政的尝试;公民维护自己接收真实、公开新闻的权利;新闻发言人制度的趋于完善;媒介对诚信宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲,这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢? (三)真诚于自己 要诚信待人,真诚处事,自我慎独,首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎,是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气,何谈忠实于他人?想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉,存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里,带着虚伪的面具营营狗狗,为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲,为什么要让防御的目光铸成刀剑,为什么要让笑靥掩蔽陷阱,请真实的袒露自己,承认自己对沟通的渴望,承认自己孤独的心在战栗,请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳;请愉快的告诉自己:反身而诚,乐莫大焉。 最后我想以孟子的话结束我今天的演讲,也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中,时时陪伴诸位放眼光明——“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。” 谢谢大家,我的演讲到此结束。诚信演讲稿大全 篇11 各位老师、同学们, 大家早上好!今天,我想要讲的题目是:诚信。 什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。 诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。 很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。 古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见 作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。 待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。老师们,同学们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽吧!诚信演讲稿大全 篇12 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好!今天,我演讲的题目是——《明礼诚信》。 伟大的孔子说过:“人而无言,不知其可”。 诚信,是中华民族的传统美德,是每个人安身立命之本,也是现代社会不可或缺的基本准则。 诚信,从字面看简简单单;可它,却胜似黄金,重如泰山。人无信不立,国无信不国,古今中外的成功人士,哪一个不是诚信的人呢? 大家一定听说过《曾子杀猪》的故事吧。 曾子的妻子要上街办事,儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说:“你乖一点,别跟妈妈去了,等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃,儿子就不闹了。不一会儿,曾妻回来了,发现曾子竟然在后房绑猪。曾妻责怪说:“我是哄孩子玩的,你怎么当真了?”曾子严肃地说:做人要言而有信,说话算话。孩子还这么小,你就欺骗他,孩子长大后怎么在社会上立足呢?曾妻被问得哑口无言,只好同意把猪杀了,煮了肉给孩子吃。 同学们,也许您会觉得杀一头猪没什么了不起的!可您别忘了,在古代,猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言,曾子便毅然杀猪,这种诚信的态度令人动容。 国家名誉主席宋庆龄的诚信品格也一直为人津津乐道。 一次,她在幼儿园对小朋友们说,“六一”儿童节那天,一定和小朋友们一起过节。可是,儿童节到来那天,天气突变,刮起大风,下起大雨。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而,在大风大雨之中,宋奶奶的车子奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师们激动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说:“既然我说了,就得守信。” 宋庆龄奶奶走了,但她却把一笔无比宝贵的精神财富--诚信,留给了世人,纵使时光流逝,这笔财富依然闪耀着永恒的光辉。 同学们,诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注重诚信,那我们呢?作为新世纪的小学生,我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信! 然而今天,在我们身边、在我们当中,却出现了许多诚信缺失的事例:有的同学经常不按时完成作业,老师催要时,却还撒谎说:没带来;有的同学轮到值日时,却偷偷地溜走了;还有的同学在考试时,竟然伸长脖子偷看作弊…… 同学们,这些事决不是小事,诚信是为人之本,这些事都是损害我们做人根基的大事件。千里之堤,溃于蚁穴。如果任由蚁穴滋长,必然会损害我们的人生堤岸。在举国倡导诚信的大背景下,我们小学生更应该时时讲诚信、事事讲诚信,将诚信溶入我们的血脉,用我们诚实守信的坚强姿态,托举起中华民族美好的未来! 亲爱的同学们,诚信像水,是万物生长的生命之源,滋润着万物舒枝展叶,天天向上;诚信像雨,洗涤人们心灵的尘埃;诚信像雷,震撼着人们虚伪的灵魂。 亲爱的同学们,黄金终有价,诚信却无价。守住诚信,实现诺言,让我们从现在做起,从身旁的一点一滴做起……假如眼前的利益与永恒的诚信发生矛盾时,让我们义无反顾地选择,那两个永远闪光的字眼——诚信! 我的演讲完毕,谢谢大家!诚信演讲稿大全 篇13 人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者,才可能成就一番事业。 一言既出,骊马难追。为人处事,安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言,执意杀猪保信,说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”,把一颗挚诚的心捧出来,让人参照、阅读。言必行,行必果,这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任,社会的认可。为父母者应如此,为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺,却又背信弃义,则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼,受人鄙视,就是失信者自己,也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离,形单影只,成为孤家寡人。《三国演义》中,曹操虽叱咤风云。能诗善文,但那“宁可我负天下人,不可天下人负我”的“一言”,对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊,千百年来,为世人所不齿,以致得千古骂名。 言为德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡,实则千钧,是做人之根本,是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人,虽人微,却从不觉言轻,无论做人做事都磊落光明,坦诚大方。美国第三届总统,启蒙思想家,晚年献身于教育事业的杰弗逊,曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言:死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘,而他却一直惦记,至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿,与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚,一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德,“捧着一颗心来,不带半根草去”,无私无畏,高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范,为后世所尊崇、敬仰。失信之人,随意许诺,言而不果,做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠,全无德性。中国革命历史上,蒋介石背信弃义,悍然发动的“四·一二”政变,屠杀无数共产X人,完全违背了他向孙中山的许诺,失信失德,遗臭万年。 “一言睁不仅有“九鼎”之重,还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉,才能志趣远大,建功立业。古往今来,每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金,正是他们成功的路标。李白在诗中说:“一诺许他人,千金双错刀。”(注:“错刀”,古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义,朋友遍天下,诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”季布乃是重道义,守信用之人。其“一诺”之贵,百金尚不及,可谓“一诺千金”,才有后来季布之名遐迩楚地,为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家,儒家学派的创建人孔子,在教育其弟子重“信”立德时,日:“人而无信,不知其可也。大车无车辙,小车无轨,其何以行之哉?”可见,一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。 “一言”,有难迫之理,九鼎之重,千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮,经受了海浪的冲刷,沙石的磨砺,依然绽放出夺目的光彩。人类,也是在生活的海洋中经历了生离死别,悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼,才能铸成“一言”之风范,才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人,对学生、对亲人、对同志、对社会,我们都坦开胸襟,诚实守信,从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。诚信演讲稿大全 篇14 大家好,我十分的荣幸的站在这里,能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了,我这张脸长得就像是一个大学生的脸,其次我可以负责人的告诉大家,我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人,我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢? 我刚才说的我不够诚信,那是按照社会的标准,但是就我自己的标准而言,我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么,我也没查字典,但就我吃了这么多大米饭的经验来说,所谓诚信就是指一个人遵守承诺,说实话,不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式,来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信,那么假设同学借了我两百的生活费,然后我只能一个星期吃馒头就老干妈,当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候,我说好极了,吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗?所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个*的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知,上大学除了吃喝玩乐外,还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过,但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后,这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法―作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个*的学生一定是个不诚信的学生吗?苏格拉底说过“知善行善”的观点,苏格拉底认为,如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的,但却不去做,甚至做着相反的事,说明他并不是真正的知道;一个人如果真的认识到善是什么,就一定不会作恶。比如说,一个人口头上说他知道诚实是一种善,但他却在考试的时候作弊,这就说明在他心目中,考试得高分才是善,是比诚实更重要的东西,所以他才会*,因此,这个人根本没有认识到诚实是善,如果他真的认识到诚实是善,就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。 在古希腊智者派都是些律师、政客,他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手,哪怕把黑说成白,把是说成非也在所不惜,他们认为,只要能够说服社会大多数人接受一个观点,那么这个观点就成了真理。但我认为,是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断,辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在,依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点,而是要通过反复提问、质疑,引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则,从而自己获得辨别是非的能力。 但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信,那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢?如果一个人出现这种情况,说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的,他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到,作弊就是有好处的,即使长远来看有害,但至少在眼下是有一定益处的(比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚),所以他才会冒着风险作弊。由此可见,他没有真正认识到不作弊是出于善的要求,如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善,他就会知道,不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求,不论是否被抓到,作弊都没有任何好处,没有任何理由去作弊。 我想通过上面的论述大家,都有了自己的看法,其实我并不想告诉大家什么,只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法,正误与否是需要大家的判断的,我就不再多说。诚信演讲稿大全 篇15 亲爱的同学们:你们好! 诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5O个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃默纽?旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。 内容摘要:古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。 我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。 不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。 历史上有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。 个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。诚信演讲稿大全 篇16 各位老师,各位同学:大家好! 我叫 。今天,我演讲的题目是--《诚信,永不凋零的心灵之花》。 《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗?亲爱的朋友们,请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧! 诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果; 诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦; 诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。 鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也!诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性!” 是啊!诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;诚信,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。 诚信,像永恒的星辉,独放光彩, 诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心, 诚信,用春风般的胸怀感召着众人! 诚信,是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;小学生讲诚信演讲稿诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川; 诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵; 诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。 诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根、发芽、开花、结果。 同学们,让我们守住诚信的阵地,让诚信之花永远绚丽,永远绽放! 我的演讲完了,谢谢大家!诚信演讲稿大全 篇17 尊敬的老师们、同学们: 大家好! 千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明, 孔子说过一句话:人而无信,不知其可也。意思是说:一个人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,生存。同样,那些丢弃诚信的人都不会有好的下场。看周幽王为妃子一笑戏诸侯从而亡国;鼎鼎有名的三鹿集团,因为奶粉里三聚氰胺超标,企业一夜之间破产、三鹿品牌名誉扫地。 这说明了什么?在这个社会中,“诚信”已经缺失!同时这我想起了身边的一些事:有的人违反校规却趾高气扬的记上别人的班级和名字;有的人说了谎却面不改色心不跳;有的人没有做作业还振振有词;诚信,真就没有生存的土壤了吗? 生活中离开了“诚实”二字,交友自然不会是个好朋友,为“官”更不会是个好干部。可见,做到诚实守信是一个人最起码的道德准则。有位成功人士说过:“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识学会了真诚相对,学会了诚信……”古时候有一个叫曾子的人,有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着闹着也要去。 妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀头猪给你吃。他赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说:“你欺骗了孩子,孩子就不会信任你。“说着就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,成了千古流传的佳话,同时他也培养了孩子讲信用的美德。我认为人人都应该“言而有信,无信不立”, “人无诚信不立,国无诚信不固”同学们,诚信无价!让我们从自己做起,从现在做起,从身边做起,在家里做个诚信的好孩子,在校做个诚信的好学生,在社会做个诚信的好公民,让诚信扎根于我们的心灵,让诚信遍布我们祖国的每个角落!我坚信:只要人人都讲诚信,祖国的明天得更美好、更灿烂、更辉煌! “诚信”是中华民族的美德,在“诚信”背后有一片擦不掉的阴影。为人须以诚信为本,这是做人的基本点,只有诚信的人,才会刚正不阿。 哥白尼直面邪说毫不退缩;布鲁诺夫走向刑场面无惧色;谭嗣同临刑高歌“我自横刀向天笑”;鲁迅挥笔疾书“横眉冷对千夫指”他们是人间豪杰,是大可写的人。 诚信是多么美好的东西,千金也难买啊! 我的演讲完毕!谢谢大家!诚信演讲稿大全 篇18 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 今天,我想要讲的题目是:诚信。 什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。 作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽吧!诚信演讲稿大全 篇19 失去了貌美有健康相伴,失去了健康有才学追随,失去了才学有机遇相跟,而失去了诚信,你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。 我常常被那个叫做尾声的古人感动的落泪。“尾声与女子约,女子三日不至,遇大水,尾声抱柱而死”尾声就是这样一位执着的可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈的扞卫它。我从他身上看到了闪光的两个字—诚信。 我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代,那些君子翩风度的背后,是一个用诚信,信用,执着的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去的那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞,那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难到他不知秦王的阴险与虚伪?他在出发前已经许下完璧归赵的言!他正是循着一条实践偌言的艰难道路在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。 这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,市井的喧嚣与霓红灯的艳影淹没了人性的光华,我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。 那些唱着“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的浮躁的人们,或许忘记了婚姻是一份幸福的契约,更是心灵的契约,只有用心守护,才能获得幸福的果实。 那些想着“有权不用,过期作废”的虚伪、贪婪的人们,或许忘记了当初在X旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰的可以抛弃的人,社会也会最终抛弃他。 一颗缺乏约束的心灵是空虚地,游离的,就如同失去了家园的灵魂,失去了根的大树,失去了源头的大江,只能堕落在,只能枯萎,只能干涸… 一种来自灵魂的声音在呼喊:守住吧—心灵的契约:诚信!诚信演讲稿大全 篇20 在无边暗夜中,我们需要点点星光来照明;路途茫茫之时,我们需要一盏航灯来照明;冰天雪地之境,我们需要一团篝火来取暖。做人就要做一个有诚信的人,我们中学生更应该做一个有诚信的人。诚信待人,社会必将以诚信反哺。 诚信,即诚实守信。它充满着每一个圣洁的灵魂,当人们沉浸在这大千世界中,诚信的背囊匆匆舍弃,你可曾知道,你将失去些什么? 一个人失去了诚信,就等于失去让人信服的力量;一个人舍弃了诚信,就等于舍弃了成功的保障;一个人丧失了诚信,就等于丧失了交友的权力。 如果你失去了诚信,无论你做什么,别人都不会相信你,别人都会用怀疑的眼光看待你,似乎在别人的眼里,你就是一骗子,你说的话都是谎话,你做的事都是假的。 一个人的成功离不开诚信,有了它,人们才会相信你,尊重你,帮助你。一个人一旦失去了诚信,就像一篇短文失去了优美的语句;一位作家失去了读者,变得一文不值。 俗话说,“在家靠父母,出门靠友人。”朋友是人生路上的帮手,在你困难时给予你帮住;在你失望时给予你鼓励;在你悲伤时给予你安慰。无论发生什么事,朋友都会支持你到最后,永远不会抛弃你。如果你丧失了交友的原则,那么你就丧失了朋友,将没有人会真心对待你。 企业失去诚信,必将面临破产。三聚氰胺使庞大的三鹿集团轰然倒下;冠生源的过期月饼馅,让中秋的明月黯然无光。 社会失去诚信,必将陷入无边的混乱,背离和谐。人们对于食品,恐惧徒然升级,膨大剂,增甜剂,使多少瓜农受牵连;食品添加剂,又使多少零食厂家受到牵连。失去诚信,失去道德的社会,还会有和谐美好吗? 拥有了诚信,你就拥有了成功;拥有了诚信,你就拥有了朋友;拥有了诚信,你就拥有了让人信服的能力。 诚信没有重量,却可以有鸿毛之轻,可以有泰山之重;诚信没有标价,却可以让一个人的灵魂变得一文不值;诚信没有体积,却可以显出一个人的心胸狭窄。诚信像土,为无数幼苗提供了成长;诚信像水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上;诚信像根,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗长成大树。让我们拾起诚信的“背囊”吧!用我们的诚信战胜风浪,以我们的诚信来创造更美好的生活! 诚信让生活更美好!诚信演讲稿大全 篇21 尊敬的各位领导、来宾,大家下午好,我是来自广安医院放射科的医生,我今天的演讲题目是《如何做一名诚信的医生》。 诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目:诚信无味,却可以散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信,有着撼人心魄的力量。廊坊广安医院放射科是一个同医院一起不断发展的专业技术科室之一,集检查、诊断、治疗于一体,临床各科室许多疾病都须通过放射科设备检查,达到明确诊断和辅助诊断。 刚毕业实习时有人对我说,在放射科医生照相很简单,有一个月就能学会,但是我用了6年的时间在工作中学习摄片技术;后来我对老师说诊断很简单啊,但是我的老师今年60多了,还在看书学习。 记得有一位外院转院而来右侧股骨颈骨折需要手术的病人,来我们放射科检查时,见到我后对我说,病人疼痛很厉害,我们已经照了片子,为什么还要照,我看了一下他的照片只有正位没有侧位,就对他解释:"您手术时还需要照右髋关节的侧位片,看看骨折错位情况,以便术中方便对位,让我们张医生来给您照张侧位,不会让您太疼得"。第二天病人术后复查时还指名让张医生给照,当时我作为科室同事成就感油然而生,后来我对刚毕业的医生说,病人是带着痛苦来我们科室检查的,尤其是外伤骨折病人,一定要在减少痛苦的情况下,要想尽一切办法为临床医生提供标准的影像,优质的胶片,才能为患者下一步治疗提供指导意见。 影像诊断是患者检查迫切想得到的结果,今年医院为我们科室引进了一台荷兰飞利浦1。5T高端磁共振系统,这对诊断的要求非常严格,为此我们聘请了北京友谊医院磁共振硕士生导师张洁主任每周六来我院坐诊授课,让患者不出廊坊就能得到北京知名医院专家的诊断结果,磁共振刚引进时,有一位患者是我们的同事,年龄不大,一直腰疼,做过很多检查都一切正常,后来进行了一次磁共振腰椎平扫,这才发现只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位,进行手术后病理结果与放射科诊断结果一至,这使我们很有成就感,并且会促使我们更加努力的学习专业知识,永攀高峰。 如何才能做好一名诚信、合格放射科医生?我认为必须诚心诚意对待每一位患者,为患者及时提供清晰的胶片和准确的诊断报备。诚心诚意对待医生这个神圣的职业。让诚信使我们的人格闪光,让诚信使我们的医学之路走得更宽,走得更远,让诚信使我们广安医院的明天更加辉煌,谢谢大家。诚信演讲稿大全 篇22 敬爱的老师、同学们: 大家早上好! 今天,我想要讲的题目是:诚信。 什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。 因此,我们学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。诚信演讲稿大全 篇23 尊敬的老师,同学们: 大家好! 近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。 如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是发展才是硬道理吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。 所以,中国呼唤诚信,就需要两手抓,两手都要硬,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施君子可欺之以方;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。 我的演讲完毕,谢谢大家!诚信演讲稿大全 篇24 在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“合同”与遵守“合同”,都讲究一个“信”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。 一、何谓诚信? 诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容: 其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。 其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。 正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种ZZ制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与ZZ生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。 其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。 二、诚信是中华民族的传统美德 孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。 有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。 曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。 “诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。 可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。 三、诚实是为人之本,也是生存之本 1、一个班有六个班长,用人单位选哪个? 据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。 调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。 2、伪造成绩单被取消入学资格 据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。 为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外国学生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议 xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。诚信演讲稿大全 篇25 各位敬爱的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 我是来自xx班的。今天,我要演讲的题目是《点亮诚信的明灯,绽放诚信的花朵》。在此之前,我想问大家一个问题:什么是诚信?诚信就是诚实守信,是我们中华民族的传统美德,自古以来就有很多关于诚信的名言警句,如“人而无信,不可其可也”“言必信,行必果”“人无信不立”以及“一言既出驷马难追”等等。这些都充分说明了诚信的重要性。 诚信是一盏明灯,为我们指引前进的方向;诚信是一潭清水,为我们净化心灵的污垢。 诚信就是生命,若把人生比作树,诚信就是它赖以生存的根,滋润和庇护着它。失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于人世鄙视的目光中。 每每想到这里,我的心一阵难受。因为在我们的生活中,处处存在着不诚信的现象。有人为了谋取暴利,就造假烟、假酒,甚至假药。在我们的校园中,也存着种种不诚信的现象。有同学使用拾获的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,有同学在迟到登记中,用别人的名字或谎称经老师的批准,甚至有同学装病不跑步,有部分同学考试作弊,以欺骗家长和老师。殊不知考试作弊,不仅仅是治学态度的问题,更是个人思想品质和人格的问题,他拿到的是戴着虚假面具的分数,丢失的却是自己心灵的纯洁。 也许很多人在诚信和利益中选择了利益,他们沾沾自喜,自以为他们获得了利益,但他们错了,他们丢失的却是最宝贵的东西——诚信。我们作为莘莘学子中的一员,更应当以诚信为本。让我们诚实面对自己,守住内心的那份坚持。 亲爱的同学们,让我们守住诚信的阵地,让诚信的种子,在我们的校园里生根,发芽,开花。让我们共同建设诚信文明,自觉向上的校园,让诚信之花开遍校园,永远绚丽,永远绽放! 我的演讲完毕,谢谢大家!诚信演讲稿大全 篇26 爱,感动着我们每一个人。无论是亲情友情爱情,都需要我们用一颗诚挚的心去维护,去守候。 今天我给大家讲一个我亲身经历的故事:还记得那天风劲劲的吹着,我的头发在风中肆虐的飘荡,我使劲的跑着跑着。一看,怎么家楼下多了一个摊位呢,还有一个好像六七岁的孩子在忙碌着,心里正嘀咕着,一进门便听到爸爸妈妈的聊天:“哎!这人也太可怜了,人也挺好的,怎么命运就这么坎坷呢?”“我也向他买了些风湿药,就当帮助他了。”“妈!你们在说楼下的小摊贩吗?”我好奇地问。“是啊!楼下那个摆草药摊的得了侏儒症,以卖草药为生,邻居们都去支持他的生意。”听了他的经历,我的内心深处莫名的涌出一种敬佩之感。 从此过后,每天都会有人来买他的药,很快两个月过去了,突然一天有两位警察叔叔走到我们楼下,一把抓住叔叔,利索的用手铐套住了他的手,大家都跑过去问:“怎么回事,干嘛抓他啊?”我也气愤并不解的问:“叔叔怎么了?他是个好人。”“他非法营利,卖假药,前几天有一家人吃了他的药,中毒了!你们被他骗了。”说完便上了警车。 “叮咚叮咚”警车渐行渐远。邻居们也愤愤地议论开了:“唉!亏我们照顾他生意!”“就是,居然是个骗子!”我的心犹如被什么击中了似的,五味参杂,诚信在人的心中就那么廉价吗?德莱曾说:“诚信是人生的命脉,是一切价值的根基”是啊!摸着胸口这火热正跳动的心脏,我们用心体会到的是大千世界的万物,真诚的,美好的。 看着叔叔离开的背影,我陷入了沉思。作为一名中职生,老师时常教导我们,要做一个诚信的人,我也正在努力践行着诚信的品格。我是一名学服装专业的学生,在学校里,我真诚地和每一个同学交流,认真地向每一个老师请教。让我印象最深刻的是在参加中职学生职业技能大赛的那段日子,那段日子过得充实又有意义,当然练习的日子也特别地幸苦,记得跟我一起参加比赛的一个同学丽丽在训练期间想要放弃比赛,甚至还打算找同学冒充她替考,当时她找到了我,跟她一番心与心的交流以后,她听从了我的建议,也意识到自己的不对,选择了继续坚持比赛。是的,诚信就像一朵皎洁的莲花,那么地神圣,那么地崇高,经不起丝毫的亵渎,不然她将失去生命的意义。作为一个人也是一样,诚信的品格就是我们的灵魂,失去了诚信灵魂的躯壳还有什么生存的意义呢? 微风袭来,迎面吹来一丝芬芳,我清晰地感受到,这就是诚信的芬芳。我相信,诚信,是人生之本,生存之基,诚信是开启成功之门的钥匙!伴着这一丝诚信的芬芳,我将更加自信,更加勇敢,向着前方的路走去!诚信演讲稿大全 篇27 诚信是金,诚信是胜,诚信是称,它衡量着人的言行,处事方法,对人态度,它胜利于人们拥有的其它东西。还记得有一个故事,一位年轻人在自己拥有“健康”,“美貌”,“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担,他竟将“诚信”丢掉了!那就是愚蠢的做法。 诚信对己,也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗?那就是自欺欺人的最明显例子。一个人,如果连自己也不能坦诚相待,那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里,永远不敢挺直腰杆面对自己,面对生活。 对自己诚实,才能真正正大光明地去对待生活,挺胸昂头于天地之间! 诚信对人,是我们正确处理人际关系的态度。还记得“曾子杀猪”的故事吗?曾子为了履行对儿子的诺言,杀掉了家中唯一一头猪,曾子的言行不但维护自己的诚信原则,也对儿子进行了诚信教育。诚信,也是企业的生命,当今社会企业家的辛勤工作竞争尤为激烈,但也不能影响人们对诚信条约的丝毫动摇。因为对对手的欺骗,也就是对自己的实力不肯定,它还会直接导致经济利益的受损;相反,因为对客户诚信,反而会获得客户的信赖,赢得更大的经济效益。 对他人诚信是一种道德品质,会使你的人生更美丽! 诚信对社会,诚信对国家,是诚信对己,诚信对人的升华。它不再是一种行为,一种态度,而是上升为另一种精神。一种对国家忠诚,对社会忠心的精神,成为一种民族不倒的灵魂。 对社会诚信,你的人格也会得到升华! 诚信,在你我心中。因此,诚信是人之所以称之为人的基本标准。 让诚信的风吹遍世界!诚信演讲稿大全 篇28 亲爱的老师,同学们: 大家上午好! 何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。 早在几千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用毕生的精力着书立说,至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它420xx年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 孔子说:“人而无信,不知其可也”!几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!诚信演讲稿大全 篇29 大家好! 我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。 一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。 “人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。 诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。 诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。 一旦社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假-币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算…… 但是,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“劣质”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信-用-危-机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。 “重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。 所以我希望我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!