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X员个人讲道德有品行专题发言稿
X员个人讲道德有品行专题发言稿（精选29篇）X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇1　　我是一名来自基层的中共X员，参加工作二十多年了，现在全X上下、全国上下都在持续深入学习贯彻重要讲话精神，特别是江西全省人民正在认真学习习参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的重要讲话精神内涵，切实做到学而信、学而用、学而行。具体到江西交通运输部门，更要为我省交通运输事业主动适应经济发展新常态，全面深化改革，全面加快升级提速步伐凝聚强大正能量。我结合自身的学习体会，谈谈怎样才能做好一名爱学习重品行做表率的合格X员。　　我觉得要在领会精神实质上下功夫，在入脑入耳上下功夫，做到学而信、学而用、学而行。学而信，就是要坚定理想信念，筑牢精神支柱;学而用，就是要坚持问题导向，用讲话精神指导解决实际问题;学而行，就是要内化于心、外化于行，形成推动事业发展的强大动力。如何做一名爱学习重品行做表率的合格X员，我觉得要从三个方面入手：　　首先要爱学习。学习无论对一个国家、或是一个政X，乃至一个人，都是极其重要的。著名作家王蒙说：一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习，机智与灵活反应也需要学习，健康的身心同样是学习的结果，学习可以?智、可以解惑、可以辩是非。学习是把钥匙，学习是座灯塔，学习是面镜子。在成长之路上，总会有许多困惑，许多选择，我们时常会迷惘，不知道下一步该如何。作为一名新时代的高速公路联网管理人员，我要努力学习并精通相关业务知识，熟悉本职岗位工作知识，掌握本职岗位工作技能，特别是现代电脑办公及财务工作知识，谦虚好学，精益求精，把学习到的知识运用到实际工作当中去。　　其次要重品行。是人，就要重品行，X员干部更要注重培养高尚的道德和操守。“品”是“品质”，“行”是“行为”。虽然品行问题也有光荣和耻辱，崇高与庸俗之分，但在法律和纪律的范畴，却是一个“擦边球”。也就是说，品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。重品行的人，会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。重品行的人，会一日三省吾身，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行，就像一个人的影子。无论你走到哪里，它都会跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。X员干部只有“重品行”，才会牢记使命，牢记入X誓言，才会不辜负X和人民的重托，对得起手中的“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就ZZ品行;才会模范遵守各项规章制度，诚恳接受群众的监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界，完善ZZ品行，常反省、常自新，以“日日弹尘，天天洗脸”的精神清理思想，以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己，磨练自己;从而真正树立起共产X员高尚的从政品格。　　再次是做表率。人们常说：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，处处以身作则。欲胜人者，必先自胜;欲论人者，必先自论;欲知人者，必先自知。X员要做群众的表率，干部要做X员的表率，领导干部要做一般干部的表率。要求别人做到的，自己首先做到;要求别人不做的，自己首先不做。如果连自己都做不到，又怎好张口要求别人去做。表率作用，本身就是一个巨大的磁场，能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起，产生一种巨大的凝聚力和创造力。中国有句古话，叫做 “上行下效”，说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里，对社会风气产生这样或那样的影响。现在人们常说“榜样的力量是巨大的”。作为X员干部，不仅要在工作和学习中做表率，而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率，以自己的表率影响群众，带动群众，服务群众，把方方面面的力量动员起来，努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。只有这样，我们X才有感召力和凝聚力，我们的交通运输事业才会蓬勃发展，我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇2　　近日，中央办公厅印发《关于在全体X员中开展“学X章X规、学系列讲话，做合格X员”学习教育方案》并发出通知，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。　　在X的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育取得明显成效基础上，今年在全体X员中开展“两学一做”学习教育，旨在通过学习教育，让广大X员进一步增强ZZ意识、大局意识、核心意识、看齐意识，无论何时何地何事，都牢记X员身份，发挥先锋模范作用，做讲ZZ、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格X员，在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标中奋发有为、建功立业。　　“两学一做”，贵在学。对一名共产X员来说，自觉尊崇X章、遵守X规，学习领会X的创新理论，是最基本的要求。学习X章X规，重在明确基本标准、树立行为规范;学习系列重要讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。总体来说，引导X员通读熟读X章X规，须坚持正面教育为主，须弄清楚什么该做什么不该做，把握共产X员为人做事的基准和底线;引导X员理解掌握系列重要讲话，须弄明白丰富内涵和核心要义，用以武装头脑、指导实践、推动工作，为X在思想、ZZ、行动上的团结统一夯实基础。　　“两学一做”，贵在做。X员合格的标准是具体的、明确的。利用学习教育的着眼点和落脚点，真正引导广大X员做合格共产X员。突出问题导向，着力解决X员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，特别是理想信念动摇、X的意识淡化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。切实在做中学、学中做，达到 “学有所得”、“做有所用”的目的。　　“两学一做”，贵在改。突出问题导向,聚焦问题查、对照问题改,端正思想作风,解决突出问题。弄清主次和轻重，什么问题百姓反映最强烈，就先着重整改什么问题，对要解决的问题排出任务书、列出时间表、明确责任人，细化整改内容、整改步骤、整改措施，确保整改一丝不苟落实;对出现一个问题要用“壮士断腕”的勇气、“刮骨疗伤” 的气魄，以踏石留印、抓铁有痕的作风进行整治。　　“两学一做”，贵在干。把学习教育着眼点、落脚点放在做合格共产X员上,教育引导X员具备铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当，从而把开展学习教育与做好当前决胜同步小康、推进“四个全面”、改革发展稳定各项工作结合起来,坚持干字当头、实干兴省,做到两手抓、两不误，干出经得起历史和人民检验的业绩。　　“两学一做”不是一次活动。不同领域不同行业的学习教育的内容安排、方法措施等都需从实际出发，注重分类指导，给基层X组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥X支部自我净化、自我提高的主动性。X委(X组)要坚持两手抓，防止“两张皮”，紧紧围绕X的中心工作和全X工作大局组织开展学习教育，把广大X员奋发进取、干事创业的精气神激发出来，争取成为“四讲四有”优秀X员，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇3　　古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过：“不可收买的是最高的ZZ品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对X员干部来讲，就是要做到品行端正。　　一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是X员干部所应具备的最起码的品质。我们说X员干部要讲X性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按X性办事，是检验一个X员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个X员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。　　二要严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为X的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。　　三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?”从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名X员，就要忠于X、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。　　中央决定，今年在全X开展“学X章X规、学系列讲话，做合格X员”学习教育，并对全体X员提出了“做讲ZZ、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格X员”要求。把“讲ZZ、有信念”作为合格X员的首要标准，可以说具有鲜明的现实针对性，凸显了坚定正确的ZZ方向、理想信念的重要性。　　对“讲ZZ、有信念”的标准要求，特别是关于做到“有信念”，有些X员觉得这些是比较“虚”的，甚至是不以为然。其实，信仰信念并不是虚无缥缈的，虽然属于精神层面的范畴，但具体到行为实践上，却是实实在在的，是有标准、可检验的，我们为此而努力的方向也是很明确的。　　矢志不移忠诚于X的信仰，这是对信念的塑造。北京日报刊载过一篇文章《张学良谈“国民X为什么打不过共产X”》，围绕这一话题张学良谈了自己的看法，提到：“国民X没有中心思想，X首蒋介石也是一样。与国民X正好相反，共产X有目的，他相信共产主义。甚至于每一个士兵，完全是一个思想――共产主义。信仰就是力量啊。”诚然，信仰的力量坚不可摧，有了对X忠诚坚定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考验和挑战面前，就可以做到“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，这就是对信念的塑造。　　当然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一个刻苦学习和努力实践的过程，需要我们学习X章、X史国史、X纪X规、X的优良传统和X的最新理论成果，在做到对科学理论的理性认同、对历史规律的正确认识、对基本国情的准确把握后，自然可以树立起坚定的信念。彰显共产X人的ZZ本色，这是对信念的践行。ZZ本色，反映着共产X员独特的精神、情操和气节。90多年来，我们X在领导革命、建设、改革的过程中，铸就了坚定理想、服务人民、求真务实、开拓创新、清正廉洁、艰苦奋斗等鲜明的ZZ本色。　　这些ZZ本色，是对X的光辉历史和优良传统的总结，是保持X的先进性和纯洁性的内在要求，每一名X员，如果做到始终不渝的保持ZZ本色，这就是对信念的践行。如何做到这一点，关键是要正确的认识什么是ZZ本色。ZZ本色，说到底，还是X性的问题，只有X性纯正，本色才能纯洁。永葆ZZ本色，在实现路径上要靠锲而不舍的X性锻炼。要把X性锻炼作为一辈子的任务，用长期不懈的学习和修养来塑造，用持续的锻炼和完善来保持，真正做到永不褪色、永不变质。　　始终保持坚强的ZZ定力，这是对信念的检验。“疾风知劲草，板荡识诚臣”。在革命战争年代，判断一个X员干部是否合格，需要经过血与火、生与死的考验。如今，在和平建设时期，虽然没有了战争的考验，但我们面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，却是长期的、复杂的、严峻的。对这些现实挑战，能做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动，在纷繁复杂的形势变化中，始终保持强大的ZZ定力，坚持正确ZZ方向，这就是牢固的信念。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇4　　开展“两学一做”学习教育，要引导广大X员干部注重道德修养，追求高尚情操，重视家风建设，养成共产X人的高风亮节，保持健康向上的良好心态和生活方式，始终做到一身正气、两袖清风，切实做生活上的正派人。　　何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着X员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产X员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。　　X员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。　　“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个X员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产X人的高风亮节。　　要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。　　X员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀X员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的ZZ本色。　　要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。　　家庭是社会的基本细胞，所谓“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“齐家”是一名X员干部必须具备的基本素养，良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，做到自身清、家人清、身边清，用“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，始终做到一身正气、两袖清风。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇5　　各位老师、各位同学，　　大家好：　　要学会游泳，就必须下水。一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考而是通过实践。　　在生活中、校园中，常常会看见道德两个字，铭记在我们的心中，让我们时时刻刻想起，干任何一件“坏”事之前都要先想想道德两个字。　　应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。幸福存在于生活之中，而生活存在劳动之中。艰苦劳动的果实，是所有欢乐中最甜的。劳动使一个人的道德变为高尚。　　在校园里，到处都能看到垃圾，到处能看到乱吐痰的人。看到垃圾，就想到了一些人，不管你吃多少的零食都没关系，但是，你必须注意一点，就是请不要乱丢垃圾。地球妈妈需要干净，学校也需要干净，请不要让地球妈妈哭泣，整天为你们乱丢垃圾为感到伤心难过，请把你们的垃圾放入垃圾筒中好吗?乱吐痰是一种不文明的行为。现实的生活中，有许多人都有乱吐痰的习惯，你乱吐痰却把地面弄的不干净，也污染了环境，让空气变得不新鲜，整天生活在“肮脏”的环境中，想想，你会如何生活下去。　　当皱纹爬满你的额，手无法抚平，让关爱顺着皱纹，流进眼眶;当童稚写满你的眼，手无法抹去，让关爱在前方，亮成明灯一盏。尊老爱幼，人间美德!谁家有老也有小，尊老爱幼不可少……　　有一天，我在报纸上看到一则新闻。一位老爷爷和一位青年为了某事起了冲突。那位年青人对老爷爷破口大骂，还狠狠推了他一下。老爷爷站稳后马上拽住这个年青人的衣服，他变得更凶猛了，竟朝老爷爷脸上打了几个耳光，可是，老爷爷就是不肯松手。这时，围观的人越来越多，在大家的帮助下，把年青人送到了派出所。　　尊老爱幼是人人要尊守，年青人打老人也不太不合情了，真是没道德。我们应该做一个有道德的人。不是有句话：忽以恶小而为之，忽以善小而不为。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇6　　今天我就讲一讲怎么样做一个有道德的人吧!周总理借书的故事大家都知道吗?图书管理员要遵守图书室的规章制度。有次周总理打电话来借地图，让管理员给送过去，管理员没把书送给总理，管理员要守规则，总理不但没有批评她反而得到了总理的表扬。这个故事告诉我们，图书管理员和周总理都有着高尚的品德。　　茅盾曾说过“在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。”我们在生活中应该在别人遇到困难的时候帮助他，就像20__年5月12日汶川地震时，全国人民万众一心帮助他们渡过了难关，全国人民表现出了社会责任感和民族团结的精神，使我们国家摆脱了灾难，重新振作起来。　　“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我们不能因为做一件很小的坏事情，不以为然，这样以后做的坏事越来越多越来越大，最后成会成为一个品德败坏的人。不要以为做一件很小的好事很容易，但做一辈子的好事就很难。因此，我们必须一点一滴地积累。这样就会成为一个品德高尚的人。　　同学们，做一个有道德的人要从我们生活的小事做起，不要以为今天吐了一口痰没关系，明天随便骂了一句赃话不在意，后天扔了一个垃圾不要紧……这都能反应一个人的道德水准。要做一个有道德的人，就必须从小做起，从我做起，从现在做起，努力学习科学知识提高个人修养，把自己培养成一个品德高尚的人。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇7　　尊敬的各位领导、各位评委老师：　　大家好!　　今天我演讲的题目是《道德，生命中最绚丽的色彩》。 在生活中这样的镜头你一定不会陌生：公园里，给小朋友系鞋带;在家里，我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中;校园里，我们把一张废纸悄悄地塞进自己的口袋„„这就是道德的举动。　　道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人难，其实你用心去做了，就会发现其实很简单，因为道德有时是一种爱心。　　20xx年5月12日，四川遭遇了一场突如其来的大地震。淳朴善良的父老乡亲，在废墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救声，揪动着共和国的每一根神经!“灾难无情人有情”，解放军向四川挺进，医疗队向四川挺进，志愿者向四川挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助的手。我们也纷纷捐款，献出了自己的一片爱心。我校的张其浩同学过十岁生日，在爸爸妈妈的支持下，捐出了所有的生日贺礼， 9200 元，我也毫不犹豫地砸碎了自己的储蓄罐，将平时积攒下来的80元零花钱全部捐了出去。这不正是“爱心流淌的高尚道德”吗?　　道德有时是一种感恩。　　我要给大家讲一个这样的小故事：某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中，先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是，当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了，像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。　　这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦?学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母，因为父母给了我们温馨的避风港;我们要学会感恩老师，因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章;我们要学会感恩社会，因为社会让我们发挥所长、神采飞扬!　　道德，有时是一种习惯。　　在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。　　有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取?”　　我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗? 妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”　　我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。 这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了!”我笑着说：“没关系!这不算什么!” 同时，我也看见了妈妈赞许的目光。　　可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。　　但是社会上还存在一些不道德的事情。　　最近，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢!我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢?　　这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。　　道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇8　　亲爱的老师、同学们：　　大家好!　　在我小的时候，爸妈对我说：中国人要诚实守信，在中国每一个人都要做一个守信用、不欺骗别人的人。这样才配做一个中国人。那时候我很小所以不懂这句话的意思，直到现在，我终于明白了这句话的意思。　　有一天，妈妈带我去菜市场里买蔬菜。我看见了有位大妈在卖冰糖葫芦。我一看，就非常想吃。我就对妈妈说：“妈妈，我想吃冰糖葫芦。”妈妈听后微笑着带我去买冰糖葫芦，我过去问那位大妈“大妈，一根冰糖葫芦多少钱?”大妈说：“一根是一块五。”我笑着说：“那么给我来上一根吧。”我开心的拿着冰糖葫芦在吃。没走多远一位阿姨和一位叔叔走到大妈跟前对着大妈说：“给我来俩根冰糖葫芦”大妈微笑着包好了糖葫芦交给他们。叔叔给了五块扭头就走，我看了心想：“大妈一定不会喊他们找钱了。”我刚想过去叫那位叔叔，这时只见大妈从摊位上跑了过去把他们忘了没拿的俩快钱塞到叔叔的手里，那位叔叔很惊讶，想了想似乎想到了忘了拿找的钱连忙给大妈竖起大拇指。从这小小的一件事上我觉得大妈是一个讲诚信的人。　　还记得有一次，我和妈妈去公园玩。公园里有很多好玩的还有各种各样的美食。我和妈妈走到楼梯上，看到一位阿姨带着自己的孩子去玩，小女孩非常想玩旋转木马，她的妈妈就带她去买票。一张票十五元可是小女孩迫不及待的去玩，她妈妈随便给了一张还没等找钱就被小女孩拉走，这时售票阿姨拿着没找的钱跑去还给哪位阿姨。我心理想着：这位售票员阿姨真是个讲诚信的人啊。　　我还记得有一次，在商店刚买完东西走出店门，就看见一位老奶奶拿着买的菜慢慢的走着，忽然老奶奶的钱从口袋里掉了出来，我刚想过去捡起钱还给老奶奶。这时一位大哥哥冲在了我的前面，我还以为这位大哥哥捡起钱要自己拿去，但是这位大哥哥没有这样做，他跑到了老奶奶身边把钱换给了老奶奶，老奶奶就一直夸它是个好孩子。这个大哥哥也是个讲诚信的人。　　这发生在生活中简简单单的三件小事体现出了俩个字诚信。做一个人要懂诚信，要做到诚信，这样才配做一个人。其实在我们的日常生活中有许多这样诚信的人，他们心中都有诚实、守信的态度。这样的人才配做一个中国人，也希望所有的人心中都有诚信都会守信用，去帮助别人。而我也一定会努力去做一个诚信的中国人。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇9　　大家好，我是五(1)班的钱诗涵。今天，我演讲的题目是：道德，社会因你而美丽。　　当我合上《做一个有道德的人》这本书时，我懂得了什么是完善自我，什么是真正的家，什么是尊敬老师、团结同学，也明白了丑小鸭只有自强，才可能变成白天鹅;妈妈的唠叨虽然繁琐，可是那背后包含着多少含义啊;老师为我们打开了智慧之窗。我想，我看到了道德，也渐渐明白了道德。　　道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，透过流动着美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。　　真正得到的又是什么呢?道德，发自内心，源自心中的爱。我们做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。　　62路公交车上，我主动为年迈的老人让座，车上的乘客对我投来了赞许的目光;小区里，我为小树包裹上棉衣准备过冬，社区奶奶们夸我真懂事;校园里，我弯腰拾起一团废纸，老师夸我讲卫生;在家里，我为辛苦了一天的妈妈打上一盆洗脚水，妈妈把我紧紧地搂在怀里，说我是个孝顺的孩子。一句句表扬，让我感受到了讲道德的快乐，让我体验到了讲道德的幸福。　　做一个有道德的人最需要毅力，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的学生，必须从身边点滴的小事做起。在家里，我们为劳累了一天的父母端上一杯热茶，在学校里，我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文明的事，在公共场所，我们能够督促自己做好文明礼仪之窗。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。　　一次考试，因为前一晚复习了很久，我胸有成竹地下了笔，还沾沾自喜：今天好好考，拿个100分回家，让老妈开心开心。于是，我认认真真地检查了一遍，确保正确了，才交了卷。　　盼星星，盼月亮，终于盼到了发卷的那一天。老师开始报分数了：“钱诗涵，100分。”耶!我一蹦三尺高，兴冲冲地拿回了卷子，心里乐开了花，就像有一把火在心中燃烧着，但是„„　　老师开始讲试卷了，我一点儿也没听，一直想着妈妈会给我什么奖品。快下课了，讲到试卷的最后一题，我无意间瞟了一眼我的试卷，傻眼了：老师批错了一道二分题。我心中的那把火被一盆无情的冷水扑灭了。刚开始，我还不敢相信自己的眼睛，仔仔细细地看了十几遍，可事实就是事实，那么现在，要不要跟老师说呢?要，100分变98分;不要，能让100分与妈妈“见面”，但我就成了不诚实的孩子。我的脑海中出现了一个天使和一个魔鬼，天使说：“你是小干部，要以身作则，做个诚实的孩子吧!”有道理，妈妈的奖赏有诚实重要吗?我迈出了一步，魔鬼发话了：“别听他的，诚实固然重要，可你从没拿过100分给妈妈看呢!”也有道理，我缩回了腿。经过一番纠结，最后，我选择了天使，因为我明白，选择天使就代表选择诚信。下午，我拿着98分的试卷往家走„„　　道德，让我们感动，让我们享受，让我们快乐而幸福，更让社会因此而美丽。谢谢大家!X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇10　　尊敬的老师、亲爱的同学们：　　大家好!我是四年级_班的陈__，今天我演讲的题目是“牵手美德”。　　中国有着五千年灿烂的文化。我们的祖先也以文明著称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者。一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。作为一名新时代的小学生，不仅要有这种品德意识，更重要的是要付之于行动上面。　　“谦让”这个词对我们既陌生又熟悉。孔融是中国古代一个杰出的人物，小时候聪明好学，不仅才思敏捷，而且懂得尊老爱幼，父母非常喜爱他。有一天，父亲买了一些梨，特地拣了一个最大的梨给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，一直流传下来，成了我们学习的榜样。　　四月的一个星期天，我和妈妈去思源广场的图书馆借书，那天的天气特别热，太阳火辣辣的炙烤着大地。可不远处星星点点的红领巾，却闪动在思源广场的每个角落。走近才发现，这原来是广安区希望小学的同学们正在为本校一位患白血病的同学募捐。她们身穿校服，手捧募捐箱，向过路的行人讲述患病同学的不幸，她们对捐款的好心人不停的行着队礼、鞠着弓，一遍又一遍。只见她们顾不上喝水，也无暇顾及太阳在她们稚嫩的脸上留下通红的印记，此时的她们想得最多的是，多一份募捐就能让身边的同学多一份生存的希望。刹那间，我发现美德就是通过这种平凡而细小的事传播，不由自主地我也加入了她们，广场上闪动的红领巾将小爱化大爱，将爱心接力、传递……　　还记得有一次，我和妈妈从市场买了好多大包小包的食品正准备进楼道大门时，忽然的一抬头看见一位老奶奶正准备出门，妈妈示意我将门推开不动，让老奶奶先出去。在老奶奶与我擦肩的那一刹那，她对我微笑了。虽然只是嘴角微微扬起，但我的心好像被阳光照耀般的温暖。是啊，那么一个小小的动作，就把我与老奶奶的距离拉近了一大步。这让我想到，如果我们每一个人都愿意做那么一个小小的动作，即使是不认识的人也会对你微笑，这是多么值得让人高兴的事情啊。　　古人言“小而不为，老来何为?”，作为新时代的小学生，我们应当是传播美德的先锋，文明礼仪的标兵，我相信如果人人都能讲文明，有礼貌，那我们的生活将会更加美好。亲爱的同学们，让我们和美德手拉手，结伴同行!　　谢谢大家!X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇11　　中央办公厅印发的《关于在全体X员中开展“学X章X规、学系列讲话，做合格X员”学习教育方案》中明确指出：做合格X员，着眼X和国家事业的新发展对X员的新要求，坚持以知促行，做讲ZZ、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格X员。　　中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。比如，《中庸》中强调“道也者，不可须臾离也;可离非道也”。这里的道，不仅仅是道德的意思，它包括两方面含义：一是指天下的运行之道，也可以简单地理解为国家治理的道，这个“道”不是 “道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道，主要是指道德修养。因此，道在任何时候都不能离开君子的身体，不是今天在这里遵守这个行为准则，明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套，没有人的时候又是另外一套。这样是不行的，这样就不可能有你自己的道。　　“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”，所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么，要体现道，关键是要在“莫见乎隐，莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。　　从这点上我们能看出，中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。《大学》中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。不能像“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样，而小人则不同，小人在一个人时喜欢干点坏事，但当他见了君子，他就怕别人看到他坏的地方，于是把坏的地方掩盖住，突出他自己的优点，而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”也就是说，做坏事，外人不一定能够看出来，可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要诚于中，内心要有道，这样才能形于外。　　中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化，也就是所谓的制度，个人只要不干坏事就可以，而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样，中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束，中国的文化传统更强调个人的内在，强调如何形成一套自己认同的价值理念，强调自我约束。但同时，也不要把中国和西方对立起来，好像西方强调用制度来管人，中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事，中国强调让大家都成为圣人，这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治，但同样也有道德。比如，西方有基督教文化，有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德，但同样也有法律文化的存在，也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同：中国更强调个人的道德，西方更强调外在的制度约束。因此，不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。　　儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过：“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本，其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安，主敬则身强”。可以看出，用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独，慎独是一个人自己要知道什么是对，什么是错，有一套完善的价值体系，有一个牢固的信念，同时要自我约束，时时刻刻都做自己认为对的事。　　杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员，字伯起，东汉弘农郡人，曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时，昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气，他说：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是说，我之所以把你举荐给朝廷，让你为官，是因为我知道你的品行，认为你可以担当重任，所以是“故人知君”，故人就是指杨震自己，但王密却是“君不知故人”。随后王密说：“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道，就收下黄金吧。杨震又说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调，你送我十斤黄金，两个人都是在做坏事，既然两人都知道这是在做坏事，怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求，在没有人知道的情况下，也要始终按照自己的道德操守来做事，要做自己认为是对的事。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇12　　毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利于人民的人”。在今天，这个“五个一”仍可作为评判一个X员是否合格，是否优秀的标杆。所以，一个合格X员首先应该是个道德高尚的人，而道德高尚就应该正直正派、诚实守信、忠诚担当。　　正直正派，就要坐得直、行得端、挺得住，想问题、办事情敢于坚持原则，公道正派，秉公用权，阳光用权，解决问题不带私心，协调矛盾不偏不倚，凡事能从X和国家利益出发，更多地维护他人利益，不做亏心事，不做有损公充的事，不要反对一片、打倒一片，做到于公对得起X、于人对得起良心。　　诚实守信，就要尊崇X章、遵守X章，切实履行X员义务，尽到X员责任，以X章的要求为最高行为准绳，切实兑现入X誓言，在日常工作生活中，敢于承诺践诺，“言必行，行必果”，说到做到，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出尔反尔，不阳俸阴违。　　忠诚担当，就要认真落实兴X之责，增强工作的事业心和责任感，把工作当作事业来追求，兢兢业业，一丝不苟。X组织分派的工作无论多么困难，多么险重，都敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，以夙夜在公的勤奋，以殚精歇虑的豪情，千方百计完成任务，想方设法办好事情，用实际行动忠诚于X，忠诚于祖国，忠诚于人民。　　古罗马有个哲学家说：“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”只要中国共产X人一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的X就永远伟大兴旺，我们的民族就永远充满希望，我们国家就永远蒸蒸日上。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇13　　道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级具有不同的道德观念。《后汉书·种岱传》中有这样一句话：“仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓宁。”说明“道德昌”对ZZ清明、百姓安宁之重要。品行，是反映人的道德面貌的行为。我们常说某人的人品、品德如何，指的就是一个人道德品质的外化表现。所以，一个人是否有道德、人品好不好，可以从他看问题的立场、为人做事的准则去判断。　　对共产X员来说，看问题的立场就是共产X的ZZ立场。中国共产X是马克思主义政X，ZZ立场决定对X员的基本要求。X员做到ZZ立场坚定，就是承认X的纲领和章程，履行X员义务，严守X的纪律，自觉地同以同志为核心的X中央保持高度一致，坚决贯彻执行X的路线方针政策和各项决策部署。　　不久前闭幕的X的xx届六中全会审议通过《关于新形势下X内ZZ生活的若干准则》《中国共产XX内监督条例》，进一步宣示X要管X、从严治X的决心。向X中央看齐，向X的理论和路线方针政策看齐，向X中央决策部署看齐，做到X中央提倡的坚决响应、X中央决定的坚决执行、X中央禁止的坚决不做，在大是大非面前态度鲜明，不动摇基本ZZ立场，不被错误言论所左右，坚决维护以同志为核心的X中央的权威，是X员和X员领导干部应该站稳的ZZ立场。　　《中国共产X章程》规定了X员的八项权利和八项义务，这是共产X员的基本行为准则。《中国共产X廉洁自律准则》对X员和X员领导干部进一步提出为政、用权、修身、治家等方面的自律要求，是全体X员和各级X员领导干部应当严格遵守的为人做事准则。　　道德品行是一个人的立身之本、处世之基、成事之道，是为人做事的根本所在。讲道德、有品行，既是中华民族的优良传统，也是对合格X员的基本要求。X的以来，X反复强调X员干部的道德修养，在新修订的《干部选拔任用条例》中首次提出“德才兼备、以德为先”的用人原则，强调“德者本也，才者末也”的用人导向;新修订的《中国共产X廉洁自律准则》将范围从领导干部扩大到全体X员干部，在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”。这些既是现实的迫切需要，也是我们X加强思想建X和巩固执政之基的必然要求。　　X员和X员领导干部如何做到讲道德、有品行呢?　　第一，要加强学习，学以立德。认真学习马克思列宁主义和中国特色社会主义理论体系，树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观;认真学习国家法律、X的章程和X内法规，遵守国家宪法法律、X内法规和职业道德;认真学习中华民族传统美德，遵守社会公德和家庭美德，努力践行社会主义核心价值观。做到明大德，讲ZZ品德，对X忠诚，听X指挥，在X爱X、在X言X、在X忧X、在X为X;守公德，与人为善、与邻为善，邻里守望相助，尊老爱幼，男女平等;严私德，勤俭持家、夫妻和睦，管住自己、约束家人，洁身自好、情趣健康、作风正派。　　第二，要做到“四有”，防微杜渐。一是做到心中有X，坚持X性原则这个ZZ品德，坚定理想信念，增强X性修养，保持ZZ定力，对X忠诚，在大是大非面前态度鲜明、立场坚定，坚决维护X中央权威。二是做到心中有民。政法部门的X员要坚持政法工作的人民属性，坚持公正执法司法，切实维护好人民群众利益，让人民群众从每一次具体的执法服务活动和每一起案件中都感受到公平正义。三是做到心中有责。在困难和问题面前有担当、敢负责。四是做到心中有戒。严守《中国共产X廉洁自律准则》和X的ZZ纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，做到慎独、慎思、慎微、慎交友。　　第三，要做到“四自”，永葆本色。要求，X员干部要自重、自省、自警、自励。全体X员和各级X员领导干部无论是在工作中还是在生活中，时刻都要以X章X规和廉洁自律准则为标准，以系列讲话精神为指引，对照道德模范和先进典型，经常照镜子，自我查找和发现问题;正衣冠，自我检点一言一行;洗洗澡，自我去掉身上的尘埃病菌;治治病，自我革除体内的顽病痼疾，永葆共产X员的ZZ本色。　　只要我们共产X人讲道德、有品行，守住为人、做事的基准和底线，我们X执政下的筑梦时代就能够ZZ清明、国家安定、百姓安宁，伟大的中国梦就能够早日实现。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇14　　曾强调：“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。在道德问题上，X员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。”“两学一做”学习教育提出的有道德、有品行就是要着力解决一些X员道德行为不端的问题。X员德行好，群众才认可，X员德行高尚，才能成为群众的一面旗帜。做合格X员，必须牢记X章规定的道德义务，牢记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。　　一要践行社会主义核心价值观。X的提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们X凝聚全X全社会价值共识做出的重要论断。指出，干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之，践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起” 上。从小事做起，在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。深刻指出，社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中，像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座，都是举手之劳。如果没做，就应该感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起，在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人，X员干部也不可能不犯错，但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己，经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起，在迎难而上中树立新风正气。这些年，花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害，面对这种情况，X员干部不能明哲保身，要挺身而出，为百姓撑腰壮胆。　　二要拧紧道德螺丝。X的以来，X中央坚持X要管X、从严治X，既抓老虎，又拍苍蝇，深得X心民心。看这些落马官员的堕落轨迹，道德沦丧是关键点。现实生活中，各种各样的诱惑随时随地都有，共产X员必须拧紧道德螺丝，多补精神之“钙”，不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。X员也是人，有亲人和朋友，人情世故不能不讲，但是X员又不是普通人，一个人一旦入了X，就要始终牢记：人情再大大不过道德原则，家人再亲，也不能超越X和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准，不越界不过线，为社会文明增添正能量。        干部讲道德有品行做追求高尚情操的X员发言稿篇3　　信念不是一种物质，它是属于精神层面的范畴;不是虚无，是受到外界影响下的思维与力量。在我看来，信念大多数人都会有，有了信仰信念才有了方向，作为一名合格的X员，要把这种思想建设放在首位，尊崇X章、遵守X规，以系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，进一步增强ZZ意识、坚定理想信念、保持对X忠诚。　　一要热爱X。爱X首先要对X忠诚，对X忠诚是对共产X员最基本的ZZ要求，是我们入X誓词中的郑重承诺，是X员最大的义务。共产X员对X要忠贞不渝、襟怀坦白，要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念，牢固树立“四个意识”，在思想上ZZ上行动上始终同以同志为的X中央保持高度一致。爱X更要在X护X，要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害X的形象、诋毁X的言论等行为作斗争，做中国共产X事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。选择了共产X，就要选择“为共产主义奋斗终身，随时准备为X和人民牺牲一切”;选择了共产X，就要选择一颗红心向X，任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。二要爱祖国。爱国主义是中华民族精神的核心，是全国各族人民的精神支柱，是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在，也是共产X人崇高人生价值的集中体现、是共产X员必备的优秀品质。共产X员要带头弘扬爱国主义精神，以自己是炎黄子孙而自豪，对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信，更要充满文化自信。要带头树立忧患意识，为国分忧，维护祖国尊严和民族尊严，为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。三要爱人民。立X必为公，执政必为民。X章明确规定：“X除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”共产X员在任何时候都要把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，绝不允许任何X员脱离群众、凌驾于群众之上。四要爱他人。共产X人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。在社会交往之中，努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人，发挥共产X员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。　　有这样一个百岁伤残老兵，战争年代他英勇杀敌立下赫赫战功，在和平年代依然壮心不已、奉献不止。他就是第五届全国道德模范王福昌，一个享受副军职待遇的离休干部。他平时省吃俭用，身上的涤卡中山装已穿了40多年。但他关注地震灾区、关心老家小学教学条件、助力航天事业、支援西部建设、交纳特殊X费，把从生活费中一点一滴节省下来的80多万元，无偿捐给了社会。在给X组织的一封信中他这样写道：“我受X教育培养76年，目睹了祖国的日益强盛，如今年龄大了，不能为X工作了，只能用交纳特殊X费的方式，支援国家和军队建设。”他说:“X和人民对我的关心爱护，现在光我自己过幸福生活，其他人不能过幸福生活，那都白搭，非得大家都过幸福生活，那才行。”在王福昌身上，我们能够看到一个共产X人的信仰，看到一个共产X人对X、对国家和人民的无限忠诚，我们能够感受到他身上闪耀着的道德荣光。　　“干”字为要，以身作则投身道德实践　　一要在立足岗位上履职尽责。讲道德、有品行，不能庸俗化、一味喊口号，而要具体化到现实中、具体化到实践中，需要共产X员立足本职岗位，干一行爱一行，踏踏实实工作，扎扎实实尽责，以更高的觉悟、更实的作风，在一言一行、一点一滴中践行道德要求，贡献价值力量。二要在为民谋福祉上有所作为。作为全心全意为人民服务大军中的一员，必须时刻心系群众冷暖，想万家灯火，念百姓忧乐，与群众心连心，想群众之所想，急群众之所急，为民解忧，为民造福。必须时刻牢记手中的权力来源于人民，意味着职责而不是享受，要用实际行动回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”，做执政为民的忠诚公仆。三要在谋发展促发展中做好表率。“十三五”时期，我国经济社会发展处于大有可为的重要战略机遇期。加快推动振兴发展大业，是每一名共产X员的必担之责。大力弘扬实干精神，在中华民族伟大复兴的征程中建功立业，是时代赋予共产X人的道德责任和庄严使命。只有每一名共产X员都牢记使命拼搏进取、迎接挑战攻坚克难、抢抓机遇主动作为，才能真正不辜负这个时代的召唤、不辜负X和人民的信任、期望与重托。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇15　　中央开展“两学一做”学习教育的方案提出，做合格X员，就是要着眼X和国家事业的新发展对X员的新要求，坚持以知促行，做讲ZZ、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格X员。其中，“讲道德、有品行”是做合格X员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。X员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆X的先进性和纯洁性。　　讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于X员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。　　一要做老实人。共产X人做老实人，就是要忠实地面对X、面对组织、面对人民、面对同志。　　二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大X员要抱着对X和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。　　讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。X员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产X员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。　　讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。X员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇16　　“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么共产X员的道德品行包括哪些方面?要求，X员干部要做到明大德，守公德，严私德。　　(一)要明大德。明大德就是讲ZZ品德。ZZ品德主要包括共产X员在ZZ方向、ZZ立场、ZZ态度、ZZ纪律、X性原则等方面的表现。指出，忠诚是共产X人ZZ品质的本质和核心，入了X，就要一辈子一心一意跟X走。古语云：不忘初心，方得始终。意思是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。作为一名共产X员，要时常想一想，当初为什么要向X组织递交申请书?时常想一想，在鲜红的X旗面前，自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想，在日常生活中，是否还保留着那份对X的赤诚之心?如果一个X员，身在X内，却跳出三界外，不在五行中，对X的事业不闻不问，X安排什么工作也不干，百姓对X有误解的地方，也跟着人云亦云，说三道四，那么X要你这样的X员干啥?作为共产X员就要在X爱X、在X言X、在X忧X、在X为X。这是最基本的ZZ品德。　　(二)要守公德。即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产X员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言，遵守公共秩序，爱护公共财物，保护生态环境，遵纪守法等。行有行规，从事具体职业的X员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人，诲人不倦，这是职业操守。如果违背了职业操守，将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义，救死扶伤，如果有某个大夫见死不救，吃拿卡要，就突破了医生的道德底线，就会受到社会舆论的谴责。X章中规定，共产X员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。所以共产X员要模范地遵守社会公德和职业道德。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇17　　开展“两学一做”学习教育，基础在学，学要学到位;关键在做，做要具体化。　　以学促做，知行合一，做合格的共产X员，是这次学习教育的着眼点、落脚点。合格X员的标准是原则的，也是具体的。延安时期，我们X就曾提出“良好的共产X员”的“六条标准”;改革开放之初，邓小平同志概括了合格X员应该具备的“五种精神”。新形势下合格X员的标准是什么?那就是“四讲四有”：讲ZZ、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为。在学习教育中，每一个X员、干部都要以此衡量自己、检视自己，树立共产X员先锋形象。　　知行合一做合格X员　　知是行之始，行是知之成。开展“两学一做”学习教育，基础在“学”，关键在“做”。做合格的共产X员，是学习教育的着眼点、落脚点。要铭记X章X规、深入学习系列讲话，学用结合，以知促行、知行合一，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把X员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量。　　X员是X的肌体的细胞。X员合格，X的组织才坚强有力，X才能永葆生机与活力。合格X员的标准是具体的、明确的，新形势下，要着眼X和国家事业的新发展对X员的新要求，做到讲ZZ、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。全面从严治X永远在路上，“做合格的X员”是每个X员都要面对和认真回答的终身课题。通过“两学一做”学习教育，以“四讲四有”来衡量自己、检视自己、激励自己、提高自己，立起X员合格的标杆，树好X员先锋的形象。　　通过自身努力和组织的严格教育，真正使讲ZZ、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的标准。成为每一名X员的标尺和铭牌。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇18　　道德是为人的根本，做好一个人，必须遵守道德，并把它贯穿到平时行为中去，这样才算是一个有道德的人。道德体现在不同方面，要怀着一颗正直的心，认真对待生活中的细节，才能做一个有道德的人。　　百善孝为先，孝是道德最好的体现。子夏曰："事父母，必竭其力"。竭尽全力侍奉父母，才称得上是孝子。东汉时期，有一叫黄香的小女孩十分孝顺。夏天，她用扇子先把父亲的席子扇凉。冬天，则先用体温把父亲的被褥焐热，怕父亲受凉。正因为她有孝心，才使她学有所成，成为以孝施政的榜样。一个人的成长，首先要有孝心，这也是做子女应尽的起码义务。尊敬长辈叫孝，尊敬兄长为悌。孝悌之情乃中华民族的传统美德，是每个人应该懂得的道理，只有具备了孝心，才能做一个有道德的人。　　奉献精神也是一个有道德的人必修的一课。雷锋当然是这方面的代表，全国人民的榜样。他有一句名言："我活着就是为了别人生活得更美好。"极其朴素，至为真挚，满含深情，仿佛捧着一颗热腾腾的心，站在世人面前。他那种无私奉献，舍己为人的精神才是道德的真谛。我助人，我快乐。只有怀着奉献精神的人，才能做一个有道德的人。　　做一个有道德的人，更应怀有仁、和、礼的品质。有子曰："礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之"。六尺巷的故事是这些品质的综合体现。清朝时，宰相张英收到家书说，家人想将府宅外扩三尺，可邻居不肯，所以想让他解决此事。张英回信写一首诗："千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"。家人十分羞愧，主动将院墙后退三尺，邻居大为感动，也将院墙后退三尺。从此，六尺巷的故事成为了美谈。我们应以仁爱人，以和待人，以礼对人，只有具备了这些品质，才能做一个有道德的人。　　让我们从现在做起，从点滴做起，做一个有道德的好公民X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇19　　为深入开展“两学一做”教育实践活动，学习贯彻县委书记谭润洪同志在全县领导干部会议上的讲话精神，有序推进下半年共青团工作，近日，团县委召开“讲道德、有品行” 讨论会暨学习县委书记谭润洪同志讲话座谈会，团县委机关干部、基层团干部代表等20余人参加。　　会议首先由团县委书记郭力颖同志作了以“做一个讲道德、有品行的青年干部”为主题的专题讲课。他重点阐述了“讲道德、有品行”的时代意义，分享了习关于“四个底线”的论述以及干部选拔对“德”的有关要求，还生动地讲述了“我们身边的好人”何新建的感人事迹，并鼓舞全县广大基层团干部要做到正直、严谨、忠诚、善良，努力成为一个德才兼备的合格X员。与会的基层团干们代表也纷纷发言，表示要向道德模范学习，加强自身道德修养，做一名四有四讲的优秀青年干部。　　会上，郭力颖还结合团中央改革方案的有关要求，向大家传达了县委书记谭润洪同志在全县领导干部会议上的讲话精神，要求全县广大团干部要深刻领会“六大意识、八项要求”的内涵，并以“六大意识、八项要求”为指导，坚定理想信念，加强ZZ学习，做好本职工作，全面健康成长，共同推进攸县团青工作迈上新台阶、实现新发展。　　此外，会议还总结了前一阶段共青团工作的亮点及存在问题，对下阶段的预防青少年违法犯罪工作、青少年法制宣传、团统等工作进行了安排部署。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇20　　前些年，曾经有个小学生在写作文时说，自己的梦想是长大了当“贪官”，一度引起社会热议。近年来，随着反腐败力度的不断加大，怀着“长大当贪官”梦想的孩子少了，但在实际工作生活中，对腐败怀着复杂心情的人依然不少――很多人说起“老虎”“苍蝇”往往咬牙切齿，但真碰上自己要办事，却依然习惯于托关系、走后门、送礼、塞红包。　　对于这种“腐败亚文化”产生的危害，的话掷地有声、发人深省，“如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道，有背景的就能得到更多照顾，没有背景的再有本事也没有机会，就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正，能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗?这个社会还能有发展活力吗?我们X和国家还能生机勃勃向前发展吗?”　　俗话说得好，“一个巴掌拍不响”。如果权钱交易成了社会的“潜规则”，用红包打点、摆平一切成了“周瑜打黄盖――一个愿打一个愿挨”，那么腐败的土壤就难以根除，清正廉洁的社会风气就难以形成。　　X的以来，以同志为的X中央坚持以上率下、以身作则，从颁布中央XXXX做起，从文风、会风、吃喝风等方面入手，坚持一个节点一个节点狠抓落实，以优良X风带动社风民风转变，取得了明显的效果，获得了社会广泛赞誉。　　然而，不容忽视的是，社会风气的改变并非一朝一夕可以做到。冰冻三尺非一日之寒，传统文化中，“千里为官只为财”“朝中有人好做官”“一人得道，鸡犬升天”等“腐败亚文化”已绵延数千年。人情社会里，所谓“有关系走遍天下，没关系寸步难行”“办事先送礼，平事先拿钱”“不看僧面看佛面，不看情面看钱面” 等观念仍颇有市场。在有的学校，连小学生竞选班干部都知道要给同学老师送礼拉票。因此，要抵制“腐败亚文化”的侵蚀，彻底扭转社会风气，需要从每个人做起，特别是需要8700多万X员主动带头向“腐败亚文化”说不。　　每名X员在入X宣誓时，都曾承诺“对X忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为X和人民牺牲一切”，也就是说，入X就意味着X员要将X和人民的利益放在个人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献。因此，作为X员就不能将自己混同于普通群众，在遇到“腐败亚文化”对个人利益带来的挑战与考验时，应当主动抵制诱惑，不为人情关系所累，拒绝随波逐流、为虎作伥，为广大群众作出榜样。　　眼下，“两学一做”学习教育已在全体X员中启动，要求广大X员坚持以知促行，做讲ZZ、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格X员。在复杂的社会生态里，是做一匹易受浸染的白布，还是做一块能够净化水质的明矾，是每个人都要面临的选择; 对于一名共产X员来说，要求就更高一筹。愿广大X员以“两学一做”为契机，时刻严格要求自己，带头向“腐败亚文化”说不，驱散“腐败亚文化”的阴霾。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇21　　开展“两学一做”学习教育，是落实X章关于加强X员教育管理要求，面向全体X员深化X性教育的重要实践，是推动X员教育从集中性教育向经常 性教育延伸的重要举措。“两学一做”学习教育提出了“四讲四有”的规范和要求，是新时期合格X员的标尺和特质，每一名共产X员都要以“四讲四有”为标准， 努力争做ZZ合格、信念坚定;严守规矩、纪律严明;道德高尚、品行端正;奉献担当;敢为善为的合格X员。　　做ZZ合格信念坚定的合格X员。ZZ合格的首要前提就是对X忠诚，这是共产X人首要的ZZ原则、ZZ本色和ZZ品质，也是最根本、最起码的 ZZ要求。作为X员我们选择了入X，就要时刻牢记入X誓词，牢记自己的第一身份是X员，第一职责是为X工作，始终遵循X章X规，时刻保持ZZ上的清醒，提 高ZZ敏锐性和ZZ鉴别力，怀揣着共产X人的坚定信仰，把忠诚刻在心里、奉为信念、彰于行动。X员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者，也是 X的事业兴旺发达的直接受益者。作为新时期的一名普通X员干部，讲ZZ，有信念，就是要对X绝对忠诚，自觉遵守X章，加强X性修养，坚定理想信念，做到在 思想、行动上始终与X保持高度一致，在X言X、在X忧X、在X为X，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做 ZZ上的明白人。　　做严守规矩纪律严明的合格X员。马克思指出，“必须绝对保持X的纪律，否则将一事无成”。毛泽东同志强调：“加强纪律性，革命无不胜”。这 些重要论述，深刻阐明了纪律规矩对于马克思主义政X的极端重要性。自觉遵守组织纪律、遵循组织程序、服从组织决定，严守X的纪律规矩，是我X在恶劣环境中 能够生存下来，不断发展壮大，完成三个伟大历史贡献的重要保证。X员干部要强化崇规意识、守规意识、执规意识，严格遵守X的ZZ纪律和ZZ规矩，严格“按 规则、按程序、按制度”办事，做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通，使每项工作都能“信得过”、“过得硬”。作为新时期的一名普通X员干 部，讲规矩，守纪律，就是要从小事做起，从衣食住行做起，不为金钱所诱，不为物欲所累，慎独慎初，自警自省，守住做人、处事、交友的底线树立X员干部的良 好形象。　　做道德高尚品行端正的合格X员。国无德不兴，人无德不立。曾指出，为“官”者必须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道 德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成为民众的表率。X员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆X的先进性和纯洁性。 提高道德修养，关键在于慎独慎微，勤于自省，传承好X的优良传统和作风，弘扬中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风 邪气。作为新时期的一名普通X员干部，讲道德，有品行，就是要提升道德境界，追求高尚情操，在服务群众上更加热情、在业务工作上更加熟悉、在与民交道上更 加公道，不失信于民，不失信于己，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系。　　做奉献担当敢为善为的合格X员。指出：是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一名X员干部身上是 否真正体现了共产X人先进性和纯洁性的重要方面。担当是共产X人的高尚品格，是一种胆识，更是一种奉献。当前我国发展改革已进入深水区，需要啃硬骨头、涉 险滩。一些X员领导干部出现“本领恐慌”、“为官不为”等新情况新问题，“不会为”、“不敢为”、“不愿为”的问题也比较突出，这些问题的根子还是缺乏奉 献担当精神。争做合格共产X员，就是要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，面对挫折不怨天尤人，面对困难不彷徨退 缩，全心全意为群众谋福祉。作为新时期的一名普通X员干部，讲奉献、有作为，就是要敢于担当，立足岗位、尽职尽责完成好本职工作;在工作失误面前善于总结 反思，勇敢地开展批评与自我批评，积极主动加以弥补和整改;敢于破解困难，主动去探求解决发展改革新问题的方法和举措，攻坚克难、迎难而上，为如期打赢脱 贫攻坚战、实现“两个一百年”奋斗目标做出应有的贡献。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇22　　中央决定，今年在全体X员中开展“学X章X规、学系列讲话，做合格X员”学习教育，这是继X的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化X内教育的又一次重要实践，也是推动学习教育从“关键少数”向全体X员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。“两学一做”，基础在“学”，关键在“做”。“学”，就是深入学习X章X规，重在明确基本标准，树立行为规范;就是深入学习系列重要讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。 “做”，就是做合格的共产X员，坚定信仰信念、强化ZZ意识、树立清风正气、勇于担当作为，加强X性修养，始终保持共产X员本色，更加主动地立足岗位作贡献，充分发挥先锋模范作用，做讲ZZ、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格X员。“两学一做”学习教育，面对的是全体X员，层级多、范围广，就要精准持久发力、发扬优良作风、讲究方式方法、加强分类指导、切实注重实效。在新形势下践行“两学一做”就要发扬“五大优良作风”，善学善思善为，理论联系实际，密切联系群众，求真务实创新，艰苦奋斗创业，不断取得作风建设和学习教育新成效。　　一是要发扬善学善思善为之风。　　高度重视学习、善于进行学习、善于深入思考、善于有效作为，是我们X的优良传统和ZZ优势，是我们X保持和发展先进性和纯洁性、始终走在时代前列的重要保证，也是X员干部健康成长、提高素质、增强本领、不断进步的重要途径。这一优良作风启示我们：在当今经济发展进入新常态和知识更新不断加速的背景下，X员干部践行“两学一做”只有发扬善学善思善为之风、认认真真地善学善思善为、与时俱进地善学善思善为、持之以恒地善学善思善为，才能更好地推动“两学一做”入脑入心，才能始终跟上时代进步的潮流，才能敢于担当重任、提升工作水平和领导水平。　　二是要发扬理论联系实际之风。　　理论联系实际，是马克思主义的认识论和辩证法，是辩证唯物主义世界观在马克思主义政X作风上的具体表现，是马克思主义最基本的原则之一。这一优良作风启示我们：理论只有与实际紧密联系，才能发挥对实践的指导作用，践行“两学一做” 才能实现理论自身的价值和意义。就特别强调，“学习、学习、再学习，实践、实践、再实践”。这一论述其实就是要求以问题为导向，善于拿起理论的武器，到社会实践中敏锐发现问题、敢于直面问题、正确分析问题、切实解决问题，从而做到知与行相统一、学与用相结合，使理论与实际相辅相成、相得益彰，推动“两学一做”与自身工作实际紧密结合，强化ZZ意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。　　三是要发扬密切联系群众之风。　　坚持群众路线、密切联系群众是我们X最大的ZZ优势。“一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去”的群众路线是我们X的生命线和根本工作路线。这一优良作风启示我们：践行“两学一做” 只有坚持群众观点，自觉践行群众路线，才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能真正把对上级负责与对群众负责紧密结合和统一起来;也只有坚持一切从广大人民群众根本利益出发，始终把人民群众放在心中最高位置，心系群众，深入群众，才能自觉同以同志为的X中央在思想上ZZ上行动上保持高度一致，才能更好地推动“两学一做”学习教育融入群众观点和群众路线，实现好、维护好和发展好最广大人民群众的根本利益。　　四是要发扬求真务实创新之风。　　求真务实创新，不仅是一种科学精神、一种工作作风，也是一种X性要求，更是我们X的思想路线的核心内容、X的优良传统和共产X人应该具备的ZZ品格。这一优良作风启示我们：践行“两学一做” 要坚持实事求是，努力在认识规律、把握规律、遵循和运用规律上下功夫，使思想、行动、决策符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，体现时代性、把握规律性、富于创造性;把求真务实创新要求始终贯穿到日常工作、学习、生活中，主动学习基层的鲜活经验，“干在实处”，争做“求实、务实、踏实的实干家”，更好地推动“两学一做”学习教育接地气、养元气、蓄底气，切实增强自觉践行“两学一做”的实效性和能动性。　　五是要发扬艰苦奋斗创业之风。　　艰苦奋斗创业，是我们X的优良传统和作风，也是我们X的ZZ本色。这一优良作风启示我们：在思想开放、理念多元、生活多样化的新时代，广大X员干部要坚持艰苦奋斗创业作风，树立健康的社交观、礼仪观、消费观和事业观，使之成为一种生活准则、工作作风、利益观念、精神状态和高尚情操。尤其在协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治X的新形势下，在全X和全社会大力弘扬艰苦奋斗创业作风，高扬艰苦奋斗创业旗帜，就能更好地推动“两学一做”学习教育深入开展，就一定能够经受住“四大考验”、继续战胜“四大危险”，不断适应新常态、破解新困苦、解决新难题，进一步端正X风、转变政风、重塑民风。　　准确把握“两学一做”新导向　　今年，中央决定要在全X开展“两学一做” 学习教育。这是继X的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化X内教育的又一次重要实践，也是面向全体X员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。笔者认为各地X组织应准确把握此次学习的新导向，打造一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的X员干部队伍，为全面建成小康社会奠定扎实的组织基础。　　“两学一做”要以强化理想信念为导向。强调指出，理想信念是共产X人的精神之“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会出现越规出界的问题。因此，要以“两学一做”为契机，引导X员干部学X章、学X规、学系列重要讲话，读原著、学原文、悟原理，坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，铸牢“X性之魂”。要通过“两学一做”活动，把学习X章X规和系列讲话制度化、常态化，根据不同对象灵活学习形式，增强学习效果，引导X员干部自觉把X章X规和系列讲话要求转化实际行动，做到学而信、学而用、学而行，做到思想同心、目标同向、工作同力、落实同步，以实实在在的成绩展示学习效果。　　“两学一做”要以讲纪律守规矩为导向。没有规矩不成方圆。X章和X规是X员干部必须遵守的基本行为准则。任何人，不管官多大、资格多老，都要讲纪律守规矩。如果没有铁的纪律，X员干部队伍就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力，更谈不上纯洁性和先进性。要通过“两学一做”学习教育，使X员干部明确“红线”、知道不可逾越“底线”，自觉按X章办事，自觉遵守X规，自觉践行“三严三实”要求。教育引导X员干部在关键时刻、重要关头，始终保持ZZ定力、守住法纪底线、把好私德关口，树好自已形象，为X员干部队伍增光添彩。　　“两学一做”要以发挥X员作用为导向。开展“两学一做” 学习教育，就是让X员干部切实发挥好先锋模范作用，更好地服务改革、服务发展、服务民生、服务群众。发挥X员干部先锋模范作用，不能笼统要求，要选好主题，选准选好不同层次、不同行业X员发挥作用的有效载体，扎实开展服务活动，使每一个X员都能依托活动载体发挥自身作用，增强学习教育的针对性和实效性。特别是教育引导每一个X员干部，围绕X的xx届五中全会提出的发展理念，不断提升自已服务的能力和水平，立足岗位奉献，勇于担当作为，引领群众万众一心扶贫攻坚，为全面建成小康社会献智慧、出实力、展形象。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇23　　我是一名来自基层的中共X员，参加工作二十多年了，现在全X上下、全国上下都在持续深入学习贯彻重要讲话精神，特别是江西全省人民正在认真学习习参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的重要讲话精神内涵，切实做到学而信、学而用、学而行。具体到江西交通运输部门，更要为我省交通运输事业主动适应经济发展新常态，全面深化改革，全面加快升级提速步伐凝聚强大正能量。我结合自身的学习体会，谈谈怎样才能做好一名爱学习重品行做表率的合格X员。　　我觉得要在领会精神实质上下功夫，在入脑入耳上下功夫，做到学而信、学而用、学而行。学而信，就是要坚定理想信念，筑牢精神支柱;学而用，就是要坚持问题导向，用讲话精神指导解决实际问题;学而行，就是要内化于心、外化于行，形成推动事业发展的强大动力。如何做一名爱学习重品行做表率的合格X员，我觉得要从三个方面入手：　　首先要爱学习。学习无论对一个国家、或是一个政X，乃至一个人，都是极其重要的。著名作家王蒙说：一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习，机智与灵活反应也需要学习，健康的身心同样是学习的结果，学习可以智、可以解惑、可以辩是非。学习是把钥匙，学习是座灯塔，学习是面镜子。在成长之路上，总会有许多困惑，许多选择，我们时常会迷惘，不知道下一步该如何。作为一名新时代的高速公路联网管理人员，我要努力学习并精通相关业务知识，熟悉本职岗位工作知识，掌握本职岗位工作技能，特别是现代电脑办公及财务工作知识，谦虚好学，精益求精，把学习到的知识运用到实际工作当中去。　　其次要重品行。是人，就要重品行，X员干部更要注重培养高尚的道德和操守。“品”是“品质”，“行”是“行为”。虽然品行问题也有光荣和耻辱，崇高与庸俗之分，但在法律和纪律的范畴，却是一个“擦边球”。也就是说，品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。重品行的人，会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。重品行的人，会一日三省吾身，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行，就像一个人的影子。无论你走到哪里，它都会跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。X员干部只有“重品行”，才会牢记使命，牢记入X誓言，才会不辜负X和人民的重托，对得起手中的“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就ZZ品行;才会模范遵守各项规章制度，诚恳接受群众的监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界，完善ZZ品行，常反省、常自新，以“日日弹尘，天天洗脸”的精神清理思想，以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己，磨练自己;从而真正树立起共产X员高尚的从政品格。　　再次是做表率。人们常说：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，处处以身作则。欲胜人者，必先自胜;欲论人者，必先自论;欲知人者，必先自知。X员要做群众的表率，干部要做X员的表率，领导干部要做一般干部的表率。要求别人做到的，自己首先做到;要求别人不做的，自己首先不做。如果连自己都做不到，又怎好张口要求别人去做。表率作用，本身就是一个巨大的磁场，能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起，产生一种巨大的凝聚力和创造力。中国有句古话，叫做 “上行下效”，说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里，对社会风气产生这样或那样的影响。现在人们常说“榜样的力量是巨大的”。作为X员干部，不仅要在工作和学习中做表率，而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率，以自己的表率影响群众，带动群众，服务群众，把方方面面的力量动员起来，努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。只有这样，我们X才有感召力和凝聚力，我们的交通运输事业才会蓬勃发展，我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇24　　X的干部其自身的素质、作风和形象如何，直接关系到X在群众中的威信。作为一名X的干部，就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界，时刻牢记“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则，时刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的X员干部。　　一、讲X性，要内修品德升华自我　　做“官”先做人。一个让X放心、让群众满意的干部，必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素，干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人，不仅败坏社会风气，而且损害X的形象和威信。因此，一名X的干部必须切实加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以高尚追求树立良好形象，以实际行动促进社会和谐。　　二、讲X性，要外修品行树立X员干部形象　　古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周围群众却看得一清二楚，它不仅关系着干部的个人形象，而且关系着X在群众中的威信。重品行，就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己，严格要求自己，不断升华思想境界，完善自我品行。　　三、讲X性，要重修品格忠于X的事业　　古人说“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为X的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利，坚持事业第一，工作第一，不怕吃亏，不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神，淡泊名利，无私奉献，为他人进步而高兴，为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄，以平和的心态对待自己的得失，不争名、不揽功、不图利，时时刻刻服务X的事业和工作大局。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇25　　尊敬的领导，各位同仁：　　大家下午好。今天我演讲的题目是：　　坚守道德阵地，共创美好未来。　　“三鹿奶粉”刚刚落下帷幕，“瘦肉精”“塑化剂”又粉墨登场，在经济高速发达而道德逐渐回落的当代，重拾道德的话题就显得尤为重要。道德让我们感觉既熟悉又陌生，它在日常生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同存。可是究竟何谓道德?我百度了一下，书面定义道德是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。而我认为一切与美好的事物相关联的就是道德。道德就是爱国爱民团结互助，道德就是诚实守信爱岗敬业，道德也是关爱他人乐于助人，道德更是文明礼貌自尊自强，道德还是等等等等„„　　如果说道德的表率孔繁森，李素丽离我们有点远，那立足本职勇于创新的邓建军，身残志坚爱心助人的王德林就是我们身边的道德楷模。我们应该向他们那样从平凡中提升自己。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。坚守道德阵地我们就要从日常生活的小事做起，每做一件事，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。　　今年1月儿子十岁生日的那天，我带他来到了本市儿童福利院，和那里的小朋友们一起度过了愉快的一天。但在切生日蛋糕时，保育员阿姨一个劲的叫：“切小点儿，切小点儿。”我就问“为什么，蛋糕有很多的”。她们解释说：“因为这些孩子平时很少吃奶油，一下吃太多怕他们的肠胃受不了。”多么让人心酸的一句话呀!当时我就想以后有机会我要多带点食物去看望她们。六一前夕，我们又来到了福利院，那天来看望孩子的人特别的多，孩子们的脸上洋溢着幸福的笑容。朋友们，如果有时间如果有机会也请你们去看一看，哪怕带上一些糖果，那也会令他们快乐一整天。　　时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的道德风尚，一种职业也应该有一种职业的道德操守。　　我自豪我是一名医务工作者。因为在西方国家，只有三类人可以穿上特定的长袍：疗治肌体的医生、洗涤灵魂的牧师和维护正义的法官。如何坚守我们的职业道德阵地?我想只要一切以患者为中心，把爱和奉献作为我们终生无悔的选择这就够了。如果说我们的医院是一棵参天大树，我们则是与树干息脉相连的片片绿叶;如果说救死扶伤的事业是一条奔腾不息的河流，我们则是激流中悄悄绽放的朵朵浪花。　　同仁们，让我们用无私的奉献和高尚的医德共同去托起患者美好的明天。意大利但丁曾说过这样一句话：一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我想道德会是一堂终生也上不完的人生之课。朋友们，让我们每一个人都坚守好自己的道德阵地，共同创造美好的未来!X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇26　　X中央要求通过开展“两学一做”学习教育，使广大X员做讲ZZ、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格X员。这“四讲四有”体现了X章对共产X员的要求，是新形势下合格X员的主要标志和显著特征。　　“两学一做”是新形势下X的建设的“细胞工程”，目的在于推动全面从严治X要求在基层落地生根，使X的每一个细胞都健康起来、每一个组织都坚强起来　　X员素质和作用如何，直接关系X的肌体是否健康和执政基础是否稳固。同志把X员比作“X的肌体的细胞”，正在全X开展的“两学一做”学习教育，可以说就是X的建设的“细胞工程”。　　世界政X史上，那些大X老X由盛而衰甚至垮台，都与其肌体“病变”有关。最典型的是苏联共产X。苏联解体的教训之一，就是X的基层细胞坏死了，失去功能了。其实，苏共早期是非常注重X的肌体健康的，列宁在十月革命胜利前就对提高X员质量、发挥基层X员作用有过许多论述，并作出了不懈努力。他指出：“徒有其名的X员，就是白给，我们也不要。世界上只有我们这样的执政X，即革命工人阶级的X，才不追求X员的数量，而注意提高X员质量和清洗‘混进X来的人’。我们曾多次重新登记X员，以便把这种‘混进X来的人’驱除出去，只让有觉悟的真正忠于共产主义的人留在X内。”正因如此，布尔什维克X的战斗力和凝聚力才空前提高，取得了革命和建设的辉煌成就。遗憾的是，苏共这种治X理念和举措后来没有坚持下去，甚至改弦易辙，X员数量虽多了但质量下降了，结果出现了“20万X员时建国、200万X员时卫国、20xx万X员时却亡国”的现象。　　我们X有8700多万X员、430多万个X组织。这样一个大X，要始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，成为世界上最强大的一个政X，必须坚持全面从严治X，必须教育管理好X员，使X的每一个细胞都健康起来、每一个组织都坚强起来。特别是当前我们X带领人民正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，正在协调推进“四个全面”战略布局，更需要充分发挥每个X员的先锋模范作用，充分发挥每个基层X组织的战斗堡垒作用。X的以来，X中央对全面从严治X作出一系列重大部署。从制定实施XXXX入手，出重拳下猛药、治积弊整顽疾，特别是以县处级以上领导干部为主开展X的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，取得显著成效，X风政风为之一新，X心民心为之一振。　　同时也要清醒看到，严肃X内ZZ生活、发扬X的优良传统和作风的任务还很重，严明X的纪律和规矩、营造良好ZZ生态的任务还很重，加强X员教育、建设干部队伍的任务还很重。尤其是对X员队伍中存在的问题不能低估，更不能讳疾忌医。比如，一些X员存在理想信念模糊动摇问题、X的意识和X员意识淡化问题、X的宗旨观念淡薄问题、纪律观念和规矩意识缺失问题、道德品行不端问题，等等。凡此种种情况表明，全面从严治X永远在路上，不可能毕其功于一役，必须以严肃认真的态度、久久为功的韧劲坚持不懈地抓，把全面从严治X的良好态势巩固发展下去，做到真管真严、长管长严。这次“两学一做”学习教育，就是要推动X内教育从“关键少数”向广大X员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸，把全面从严治X的要求落实到每个支部、全体X员。　　“四讲四有”强调的是ZZ合格、守纪合格、品德合格、履责合格，使X员能够在X爱X、在X言X、在X忧X、在X为X　　早在改革开放之初，邓小平同志就指出，我们这个X要恢复优良的传统和作风，有一个X员要合格的问题，这个问题不只是提到新X员面前，也提到一部分老X员面前了。如果几千万X员都合格，那将是一支多么伟大的力量!“两学一做”，基础在学，关键在做，就是做合格X员。那么，什么是合格X员?面临 “四大考验”、身处“四种危险”，共产X员应该加强哪些方面的修炼?根据同志系列重要讲话精神，X中央提出了“四讲四有”这样新形势下合格X员的标志和特质。　　讲ZZ、有信念，强调的是ZZ合格，就是要对X忠诚、坚定理想信念。同志一再强调，理想信念是共产X人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。通过“两学一做”，做合格X员，首先要解决的是对X忠诚问题，也就是ZZ合格问题。ZZ合格，最根本的是增强ZZ意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的ZZ方向、ZZ立场、ZZ要求，是检验X员ZZ素养的试金石。X章X规遵守得好不好，同志系列重要讲话学得好不好，重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”，要求我们经常主动全面地向以同志为的X中央看齐，向X的理论和路线方针政策看齐，坚决维护X中央权威、维护X的领导核心，在思想上ZZ上行动上同X中央保持高度一致，做ZZ上的明白人。看齐意识强不强，关键看行动，就是要始终做到X中央提倡什么就认真践行什么、X中央禁止什么就坚决反对什么，做到令行禁止。　　讲规矩、有纪律，强调的是守纪合格，就是要严守X的ZZ纪律和ZZ规矩。一个组织如果没有纪律和规矩的约束，就会成为一盘散沙。中国共产X是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政X，讲规矩、有纪律是X员对X是否忠诚的重要检验。毛泽东同志说，路线是“王道”，纪律是“霸道”，这两者都不可少。同志在谈到苏联解体时说，苏联共产X作为一个有着90多年历史、连续执政70多年的大X老X轰然倒塌，其中很重要的一个原因就是ZZ纪律被动摇了，谁都可以言所欲言、为所欲为。我们说的规矩，既包括X章X纪国法、规章制度，又包括X的优良传统、ZZ要求和道德规范等。X员讲规矩，就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，明白哪些该做、哪些不该做，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，用纪律和规矩来规范和约束自己的言行。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇27　　尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：　　大家早上好!　　我是Xx班的，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》。　　刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。　　有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。　　1920xx年的 5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。　　今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?　　是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步? 在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……　　这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。　　这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……　　然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。　　我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。　　我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。　　我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。　　同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇28　　讲道德、有品行，强调的是品德合格，就是要明大德、守公德、严私德。古人云：“德为立国之基”“德为国之大宝”“德为才之帅”。还有句古话叫求忠臣于孝子门，意思是说一个对父母不孝的人，很难想象他能对国家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素养，评价一名X员是否合格，“德”永远居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即ZZ品德，公德包括社会公德和职业道德，私德为家庭美德。从一些X员干部暴露的问题和查处的案件看，大部分违规违纪X员干部存在缺德失德问题。做一名合格X员，就要上好道德修养这一人生必修课，传承X的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，时刻用正反两方面典型教育警示自己，择其善者而从之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。　　讲奉献、有作为，强调的是履责合格，就是要践行X的宗旨、敢于担当、善于作为。中国共产X具有最讲奉献、最讲牺牲的ZZ品格。X领导人民进行新民主主义革命，所付出的牺牲世所罕见。毛泽东同志说：“中国人死都不怕，还怕困难么?”这正是对中国人民和中国共产X人牺牲精神的真实写照。当前改革已进入深水区，需要啃硬骨头、涉险滩，需要动自己的“奶酪”。一些X员干部出现“本领恐慌”“为官不为”等新情况，“不会为”“不敢为”“不愿为”的问题比较突出，这些问题的根子还是缺乏奉献精神和牺牲精神。做合格X员，就要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，把毕生精力乃至生命奉献给X，面对挫折不怨天尤人，面对困难不彷徨退缩，把百姓的安危冷暖装在心里，及时了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透，让群众真切感受到X的温暖，努力为人民群众谋福祉。　　总起来说，“四讲四有”不是抽象的，而是具体的。做合格X员，“四讲四有”缺一不可，少了任何“一讲”、缺了任何“一有”，都算不上合格X员。　　“两学一做”是锤炼“四讲四有”X员的重要抓手，必须坚持多措并举、协同发力，形成上行下效、整体联动、以学促做、知行合一的总体效应　　“四讲四有”强调的是ZZ合格、守纪合格、品德合格、履责合格，使X员能够在X爱X、在X言X、在X忧X、在X为X　　早在改革开放之初，邓小平同志就指出，我们这个X要恢复优良的传统和作风，有一个X员要合格的问题，这个问题不只是提到新X员面前，也提到一部分老X员面前了。如果几千万X员都合格，那将是一支多么伟大的力量!“两学一做”，基础在学，关键在做，就是做合格X员。那么，什么是合格X员?面临 “四大考验”、身处“四种危险”，共产X员应该加强哪些方面的修炼?根据同志系列重要讲话精神，X中央提出了“四讲四有”这样新形势下合格X员的标志和特质。　　讲ZZ、有信念，强调的是ZZ合格，就是要对X忠诚、坚定理想信念。同志一再强调，理想信念是共产X人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。通过“两学一做”，做合格X员，首先要解决的是对X忠诚问题，也就是ZZ合格问题。ZZ合格，最根本的是增强ZZ意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的ZZ方向、ZZ立场、ZZ要求，是检验X员ZZ素养的试金石。X章X规遵守得好不好，同志系列重要讲话学得好不好，重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”，要求我们经常主动全面地向以同志为的X中央看齐，向X的理论和路线方针政策看齐，坚决维护X中央权威、维护X的领导核心，在思想上ZZ上行动上同X中央保持高度一致，做ZZ上的明白人。看齐意识强不强，关键看行动，就是要始终做到X中央提倡什么就认真践行什么、X中央禁止什么就坚决反对什么，做到令行禁止。　　讲规矩、有纪律，强调的是守纪合格，就是要严守X的ZZ纪律和ZZ规矩。一个组织如果没有纪律和规矩的约束，就会成为一盘散沙。中国共产X是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政X，讲规矩、有纪律是X员对X是否忠诚的重要检验。毛泽东同志说，路线是“王道”，纪律是“霸道”，这两者都不可少。同志在谈到苏联解体时说，苏联共产X作为一个有着90多年历史、连续执政70多年的大X老X轰然倒塌，其中很重要的一个原因就是ZZ纪律被动摇了，谁都可以言所欲言、为所欲为。我们说的规矩，既包括X章X纪国法、规章制度，又包括X的优良传统、ZZ要求和道德规范等。X员讲规矩，就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，明白哪些该做、哪些不该做，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，用纪律和规矩来规范和约束自己的言行。　　讲道德、有品行，强调的是品德合格，就是要明大德、守公德、严私德。古人云：“德为立国之基”“德为国之大宝”“德为才之帅”。还有句古话叫求忠臣于孝子门，意思是说一个对父母不孝的人，很难想象他能对国家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素养，评价一名X员是否合格，“德”永远居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即ZZ品德，公德包括社会公德和职业道德，私德为家庭美德。从一些X员干部暴露的问题和查处的案件看，大部分违规违纪X员干部存在缺德失德问题。做一名合格X员，就要上好道德修养这一人生必修课，传承X的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，时刻用正反两方面典型教育警示自己，择其善者而从之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。　　讲奉献、有作为，强调的是履责合格，就是要践行X的宗旨、敢于担当、善于作为。中国共产X具有最讲奉献、最讲牺牲的ZZ品格。X领导人民进行新民主主义革命，所付出的牺牲世所罕见。毛泽东同志说：“中国人死都不怕，还怕困难么?”这正是对中国人民和中国共产X人牺牲精神的真实写照。当前改革已进入深水区，需要啃硬骨头、涉险滩，需要动自己的“奶酪”。一些X员干部出现“本领恐慌”“为官不为”等新情况，“不会为”“不敢为”“不愿为”的问题比较突出，这些问题的根子还是缺乏奉献精神和牺牲精神。做合格X员，就要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，把毕生精力乃至生命奉献给X，面对挫折不怨天尤人，面对困难不彷徨退缩，把百姓的安危冷暖装在心里，及时了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透，让群众真切感受到X的温暖，努力为人民群众谋福祉。　　总起来说，“四讲四有”不是抽象的，而是具体的。做合格X员，“四讲四有”缺一不可，少了任何“一讲”、缺了任何“一有”，都算不上合格X员。　　“两学一做”是锤炼“四讲四有”X员的重要抓手，必须坚持多措并举、协同发力，形成上行下效、整体联动、以学促做、知行合一的总体效应。X员个人讲道德有品行专题发言稿 篇29　　中央开展“两学一做”学习教育的方案，提出做合格X员，就是要着眼X和国家事业的新发展对X员的新要求，坚持以知促行，做讲ZZ、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格X员。其中，“讲道德、有品行”是做合格X员的重要标准之一。曾强调：“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。在道德问题上，X员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。”做合格X员，必须牢记X章规定的道德义务，牢记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。讲道德有品行毫无疑问也是是检验检疫工作者的必备素质。　　讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。一要做老实人。就是要忠实地面对X、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。要抱着对X和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。　　讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。　　特别是通过“讲道德、有品行”，做合格共产X员活动，作为从事检验检疫工作20多年的老同志，要在以下几个方面有进步，有提高。　　1.要以“四有”为标尺，做到心中有X。对X忠诚，知道X在自己心中，有此标尺，做事时才会想到自己是不是在按照X的要求做事。做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。做到心中有责。不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。做到心中有戒。处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己，自觉弘扬和践行社会主义核心价值观，加强道德修养，追求健康情趣，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事。　　2.针对自己个人修养方面存在的问题，要经常用共产X员标准检查对照自己。认真学习优秀共产X员的先进模范事迹，来激励自己，鼓舞自己。工作上要增强奉献意识，不计得失，尽力尽心干好每一项工作，做到不抱怨、不计较、不拈轻怕重，待人宽，对己严，勇于奉献，保持昂扬向上的精神状态。在“精、细、严、实”上下功夫，不断提高自己的综合素质。　　3.要忠诚担当。在实际工作中，要把担当作为首要职责，把工作当作事业来追求，对分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，不推诿扯皮，一丝不苟，千方百计地完成任务。担当，是道德也是品行，正确的担当离不开永远的忠诚。今后，我将通过“两学一做”为起点，不断加强X性锻炼和修养，坚持X的信念，牢记X的宗旨，向更多、更优秀的X员同志学习，堂堂正正做人，清清白白干事，勤勤恳恳为民，做一名合格的共产X员。