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1．宋 进：“不忘初心、牢记使命”的认识逻辑 1
2．王学兵：“不忘初心，牢记使命”视域下透视中国共产X先进性建设……8
3．张仁枫：“不忘初心、牢记使命”时代价值、科学内涵与实践要求………15
4．周兴建：不忘初心 牢记使命 做坚定的共产X人 24
5．马海江：从不同时期X的代表大会的任务部署和使命担当谈起 28
6．田心铭：不忘初心 牢记使命 40
7．缪爱诚：深刻把握“不忘初心，牢记使命”的时代内涵 48
8．吕 品：“不忘初心、牢记使命”的时代要求 56
9．林建华：“不忘初心、牢记使命”的新时代宣示 60
10．颜晓峰：不忘初心、牢记使命：70年再出发的强大动力 64
11．蔡恩泽：砥砺不忘初心 牢记使命的精神品格 68
12．颜晓峰：永葆马克思主义执政X“不忘初心、牢记使命”的ZZ本色…70
13．孙存良：深刻领会“不忘初心、牢记使命”主题教育的时代价值………79
14．刘 伟：中青年干部当好“不忘初心、牢记使命”主题教育的排头兵…82
15．吴林红：守初心重在坚定信仰信念信心 85
16．罗 刚：不忘初心 牢记使命 永葆X的先进性纯洁性 87
17．毛志华：主题教育是新时代思想建X的迫切要求 89
18．范景鹏：不忘初心 牢记使命 奋力走好新时代长征路 93
19．洪向华：准确把握“不忘初心、牢记使命”主题教育总要求 96
20．何伟昌：深刻理解“不忘初心、牢记使命”主题教育要求的丰富内涵…100
21．孟庆云：深刻认识“不忘初心、牢记使命”主题教育重大意义 104
“不忘初心、牢记使命”的认识逻辑
宋进
（2019年）
“不忘初心、牢记使命”，是X的十九大报告主题开宗名义的第一要义。中国共产X人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。从习近平在纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年座谈会上的讲话中提出的“不能忘记走过的路”“不能忘记走过的过去”，到建X95周年讲话中提出并系统论述
“不忘初心、继续前进”，再到十九大报告提出“不忘初心、牢记使命”，并在十九大结束一周即带领其他中共中央ZZ局常委集体瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船，重温入X誓词，体现了中国共产X始终如一的ZZ本色和ZZ品格。
一、“不忘初心、牢记使命”的问题链：以问题导向、问题意识和问题逻辑认识
“不忘初心、牢记使命”。“不忘初心、牢记使命”的问题链或问题群主要有以下方面。
一是为什么要不忘初心、牢记使命？怎样才能不忘初心、牢记使命？这是“不忘初心、牢记使命”的基本问题和要义。
二是为了谁，依靠谁，我是谁？这是中国共产X的时代之问和本源之问。为什么人的问题是检验一个政X的试金石。从《共产X宣言》中的“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的”［1］411，到李大钊把俄国十月革命的胜利称为“庶民的胜利”“世界劳工阶级的胜利”，再到中共一大决议要求成立产业工会、成立工人学校、成立工会组织的研究机构等，宣示了中国共产X的阶级属性，中共二大提出要建成“大的群众X”，直至中共四大形成群众路线的思想。
三是我从哪里来，要到哪里去？这是中国共产X的历史之问。这一历史之问是与一个国家、一个民族从哪里来、到哪里去相联系的。2014年4月，习近平在布鲁日欧洲学院的演讲中指出：“只有了解一个国家从哪里来，才能弄懂这个国家今天是这样而不是那样，也才能搞清楚这个国家未来会往哪里去和不会往哪里去。”［2］一个月后，习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中，由国
家拓展至民族，认为“一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去”［3］。2017年1月，习近平在联合国日内瓦总部向世界喊话， 将“我们从哪里来、现在在哪里、将到哪里去”定位于“要弄清楚一个最基本的问题”。［4］因而“我们从哪里来，要到哪里去”既是中国共产X的历史之问，也是现实之问；既是民族、国家之问，也是政X之问。追问我们从哪里来这个问题，可以从历史中找到答案，体现中国共产X人的人民情怀。
四是为什么出发，为什么不能忘记走过的路，为什么走得再远也不能忘记为什么出发？初心是中国共产X红色起点的主观形态，需要中国共产X人后续实践。前行的实践过程是初心的外化，每每回望、确认，都是行动目标的校正， 反映了中国共产X人对初心和使命的自信、自省和自觉，体现中国共产X人的历史眼光。
五是靠什么推开民族复兴的梦想大门？实现中华民族伟大复兴的使命，已过去近70年，行百里者半九十，今日中国已进入复兴图强时间表的下半程。一方面，今日中国比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。另一方面，靠什么推开民族复兴的梦想大门？习近平用民族复兴的历史标尺衡量改革开放的意义，中华民族的伟大复兴必将在改革开放的进程中得以实现，体现中国共产X人的进取精神。
六是当中国共产X成立时，当时中国国内的政X多达300多个，为什么中国 共产X能够成功？世界上许多显赫一时的政X最终走向衰败，为什么中国共产X走过96年依然保持蓬勃朝气？这是由于中国共产X与当时国内的300多个其他政X性质迴异，中国共产X人不忘初心、牢记使命，在救亡图存的艰辛奋斗的过程中，将马克思主义与中国实际相结合；在改革开放的伟大进程中，开辟了中国特色社会主义的正确道路。只有不忘初心、牢记使命，中国共产X才能永远年轻，保持蓬勃朝气。
二、“不忘初心、牢记使命”的时间维度：历史、现实与未来
时间是真理的挚友。纵向的时间维度体现中国共产X的历史眼光。中国共产X的历史就是一部以初心换得民心、靠民心赢得胜利的历史。回望历史问初心，96年前中国共产X的原初出场，中国共产X人迈出的第一步，便向着中华民族的最迫切需要，向着民族的独立和人民的解放，向着实现中华民族的复兴， 这是当时中国人民的共同心声，这是中国共产X迈出的第一步的历史内涵，从而上演了中国历史上开天辟地的一幕，这也是X的十九大报告在描述中国共产
X诞生时所称的“应运而生”。短期的历史只是对应事件而已，而中长期的历史就是对应趋势、大势和结构的。
起点之后，是波澜壮阔的行程。中国共产X的诞生是历史的选择，中国共产X的历史使命也是历史的选择。中国共产X为什么要成立，为什么要选择以马克思主义为指导思想，为什么要选择社会主义，为什么要选择改革开放？都是为了初心和使命。所以X的十九大报告强调“使命呼唤担当，使命引领未来。我们要不负人民重托、无愧历史选择”［5］17。历史的起点指引着未来，初心意味着对使命的坚守。
“不忘初心、牢记使命”，不只是为了走进历史，更是在走进历史之后再跳出来，去面对今日和未来。
追问历史是为了关照现实，以历史为经，以现实为纬。“现实”是当下在场的，“过去”透过现在的视界获得“历史性的存在”之资格。历史与现实贯通，追往抚今，汲取力量，共同创造。正如X的十九大报告所指出的：“这个初心和使命是激励中国共产X人不断前进的根本动力。”［5］1历史是开放的， 它的规律总是有待于我们去提供、去创造的。但历史又不是完全盲目的，在每一阶段回过头看，我们的视野总是融合了以往的视野，我们就可以看出其中的某种规律性，从中感受到历史的心跳，因为历史蕴藏着关于当下、未来的智慧， 从而形成“效果的历史”“作用的历史”的价值取向。由此，初心和使命永远在路上。历史、现实、来来相连接，历史是理解未来的一把钥匙，国外媒体就有评价道：“中共十九大书写了中国‘未来简史’。”［6］这也正如十九大报告所指出的：“中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”［5］70
三、“不忘初心、牢记使命”的空间维度：中国与世界
横向的空间维度体现中国共产X的世界眼光。甲午战争前，梁启超跑遍京城，却买不到一张世界地图。而今日的中共十九大被英国广播公司评价为这是一次“站在世界地图前”召开的大会。［7］对“不忘初心、牢记使命”的空间维度，可以从如下三个方面认识。
一是世界比较。中国共产X与世界上其他政X相比，没有一个政X像中国共产X这样，是一个具有强烈使命感的政X，是一个对中华民族承担责任的政X，从诞生之日起就把一个民族的梦想扛在肩上。同样，中国共产X与世界上
其他政X相比，没有一个政X像中国共产X这样，为了实现自己的历史使命， 始终初心不改、矢志不渝。正如X的十九大报告所指出的：“九十六年来，为了实现中华民族伟大复兴的历史使命，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，我们X都初心不改、矢志不渝，团结带领人民历经千难万险，付出巨大牺牲，敢于面对曲折，勇于修正错误，攻克了一个又一个看似不可攻克的难关， 创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。”［5］14－15
二是初心确立之地———上海具有为中国共产X确立初心的红色基因和开放基因。中国共产X诞生前夕，上海是五四运动时期马克思主义传播的南方重镇，同时上海工人占全国工人总数的1／4，是中国工人阶级最集中的地方。作为五口通商之一的上海，以地利优势成为西方列强经济侵略中国的桥头堡，“华人不准入园”和“犬不准入园”条文并列，使中国人蒙受奇耻大辱，民族矛盾和社会矛盾交织，上海处于风口浪尖。同时，近代上海因中西文化碰撞、交汇而呈现出海纳百川、有容乃大的特质。李达、陈望道等纷纷加入中国共产X发起组，毛泽东在建X之前数度赴沪，特别是1920年春夏来沪对他产生重大影响。同时，上海得风气之先、领时代之潮流，从而享誉世界，被称为“远东第一大都会”。1920年2月，陈独秀从北京来到上海，“南陈北李、相约建X”的伟大征程和历史使命，从具有救国救民的红色基因和面向世界的开放基因的上海发出。
三是中国梦同各国人民的梦相通。X的十九大报告指出：“中国共产X是为中国人民谋幸福的政X，也是为人类进步事业而奋斗的政X。中国共产X始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。”［5］57这说明，推动人类命运共同体建设已经成为中国共产X在新时代的世界使命。这一世界使命既源自世界大同、天人合一等中华优秀传统文化的理念，更源于马克思恩格斯对未来人类理想社会是“自由人的联合体”［1］422的展望，即超越各种差异性， 强调人类的整体性。中国共产X作为马克思主义政X始终具有世界情怀。青年毛泽东在与蔡和森讨论新民学会的方针问题时认为：“以‘改造中国与世界’ 为学会方针”，并认为世界主义就是社会主义，“这种世界主义，就是四海同胞主义，就是愿意自己好也愿意别人好的主义，也就是所谓社会主义”。［8］ 35年后，毛泽东在1956年11月发表的《纪念孙中山先生》一文中指出：“中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。”［9］这里，毛泽东其实是指出近代以来的中国因“过去
一个长时期”贡献太少而感到惭愧，并不包括古代中国。对此，X的十九大报告指出：“中华民族有五千多年的文明历史，创造了灿烂的中华文明，为人类作出了卓越贡献。”［5］13同时，X的十九大报告接连指出近5年来中国为世界、为人类作出的一系列贡献：经济上，“稳居世界第二，对世界经济增长贡献率超过百分之三十”［5］3；ZZ上，“为世界和平与发展作出新的重大贡献”［5］7；在生态上，“为全球生态安全作出贡献”［5］6。中国是“全球发展的贡献者”，“为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案”［5］10。这体现了中国日益走近世界舞台中央的新时代，是“不断为人类作出更大贡献的时代”［5］11。
由此，X的十九大报告进一步指出：“坚持推动构建人类命运共同体。中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相通”，“中国人民愿同各国人民一道， 推动人类命运共同体建设，共同创造人类的美好未来”！［5］60
四、“不忘初心、牢记使命”的肯定与否定
中国共产X人的初心和使命是中国共产X人理想信念宗旨的集中体现。
“不忘”是为了“牢记”，使命发端于初心，是为了保持和实现初心。X的十九大报告200多次提到人民，4次强调以人民为中心，并强调：
“全X同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心”，从而体现了“中国共产X人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。［5］ 1
值得注意的是，X的十九大报告在正面阐述的同时，也运用否定语、否定句和否定态，先后出现一系列“不”，从而呈现是与非、对与错、正与反、肯定与否定。认识这一系列“不”，也是进一步理解“不忘初心、牢记使命”的又一维度。例如，“绝不是”：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”［5］15“永不”：“永不懈怠”“永不僵化”“永不停滞”。
“不走”：“不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。”［5］17“不能”： “不能因复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求。”［5］58
初心在比较中展现光芒。初心和使命需要不忘和牢记。初心和使命也是试金石，出席中共一大的13位代表就是历史的一个缩影。在历史的大浪淘沙中， 他们在初心和使命的试金石前，有的初心永葆，成为新中国的缔造者，如毛泽东等；有的为初心和使命献出生命，如王尽美等；有的成为汉奸，如陈公博、周佛海；有的成为叛徒，如张国焘。直到今天，X内仍然存在一些贪赃枉法的【更多文库微信： dadawk01免费领取】
腐败分子，究其原因，是他们丧失了初心和使命，丧失了ZZ定力。历史舞台上呈现出忠诚与背叛、历史的在场者与退场者的图景。中国共产X人的初心和使命在历史的演进中彰显价值。
历史的倒影是拉长的，今天的中国进入了新时代，从而站在了自1840年以来的历史最高点。“不忘初心”，不只是为了走进历史，更是通过走进历史从而更好地面对今天和未来，形成“效果的历史”“作用的历史”；
“不忘初心”，是为了“牢记使命”“继续前进”，历史的内容是昨天， 目标指向今天和明天；“不忘初心”，是为了避免《诗经》上书写的“靡不有初，鲜克有终”［10］，避免曾经在史册上签名的在场者，却又倒在历史的门口成为退场者。
“欲事立，须是心立。”［11］兴业路上的石库门、南湖上的红船，是中国共产X人的精神家园。恩格斯指出：“一个知道自己的目的，也知道怎样达到这个目的的政X，一个真正想达到这个目的并且具有达到这个目的所必不可缺的顽强精神的政X，———这样的政X将是不可战胜的。”［12］这里恩格斯指出了目的即使命，同时也提出了要有顽强的进取精神。因为目的不会朝我们走来，只有我们走向目的。而走向目的的过程是曲折艰辛的，用李大钊的话说就是：“有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能冲过去。”［13］ 习近平以“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神， 立X为公、忠诚为民的奉献精神”［14］，高度概括了“红船精神”。其实， X的十九大报告关于“精神”的论述颇多，既有正能量的“锐意进取的精神风貌”“精神指引”“精神脊梁”“中国精神”等，也指出了三种危险，即“深刻认识X面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险”［5］61，并将正与负的两种精神状态并列对照，指出：“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者”［5］69，从而合价值、目的、历史、规律于一体地以“永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态”［5］1为实现伟大使命而继续奋斗前进。
参考文献
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观———在北京大学师生座谈会上的讲话
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［4］习近平主席在出席世界经济论坛2017年年会和访问联合国日内瓦总部时的演讲［Ｍ］．北京：人民出版社，2017：20．
［5］习近平．决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利———在中国共产X第十九次全国代表大会上的报告［Ｍ］．北京：人民出版社，2017．
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［13］李大钊文集（第4卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，1999：355．
［14］习近平．弘扬“红船精神”走在时代前列
［Ｎ］．人民日报，2017－12－01（2）．
“不忘初心，牢记使命”视域下透视中国共产X先进性建设
王学兵
（2019年）
习近平总书记在X的十九大报告中指出，本次“大会的主题是：不忘初心， 牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。”①“不忘初心，牢记使命”并不是
一句ZZ口号，而是一个X建理念，开拓了X的先进性建设新境界。中国共产X的领导地位来源于历史和人民的选择。历史和人民选择中国共产X，从根本上是由X的先进性决定的。先进性建设体现在X的建设各个方面，贯穿于X的建设始终。
一、“不忘初心，牢记使命”蕴含中国共产X公平正义的社会观和赤心奉献的人民观，是坚守X的先进性的思想之源
“初心”是人最初的心愿，是人在从事实践活动前的预设目标以及为此所作的心理准备和思想诺言。在中国传统文化中，“初心”为佛教用语，警醒佛门子弟克服修行过程中的各种苦难与挑战，做到“不忘初心，方得始终”，觉悟成佛。儒家和道家用赤子之心来表达“初心”。《孟子•离娄下》说，“大人者，不失其赤子之心者也。”习近平总书记创造性地把“初心”引用到X的建设理论表达上，是马克思主义中国化的又一经典话语。
X的十九大报告指出：“中国共产X人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产X人不断前进的根本动力。”②这个“初心”使中国共产X自成立之日起就站在了历史和道义的制高点，成为X的先进性的思想之源。中国共产X在近现代历史的沧海横流中， 始终勇立潮头，由革命X转变为执政X，绝不是偶然性的历史事变，根本原因是由中国共产X的先进性决定的，“不忘初心，牢记使命”是保持X的先进性的先决条件。
首先，公平正义的社会观使中国共产X的活动成为合规律性的活动。“不忘初心，牢记使命”就是要不忘共产X是为谁而生的。习近平总书记说：“五四运动之后，在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产X诞生了。”③中国共产X
的诞生，就是为了拯救灾难深重的中国，就是为了改造危机四伏的社会，就是为了解放深受压迫的人民。要实现这种革命性社会变革，首先要深刻把握中国社会发展的规律，顺应人类历史发展的方向，使自己的活动成为符合历史规律性的实践活动，才能赢得光明的前景。近代以来，中国历史上一个个ZZ力量粉墨登场，形形色色政X流派大浪淘沙，其虽有救国之大志，而无救国之良方。历史已经证明，如果没有对社会发展规律的深刻把握，没有对社会变革行为的高度自觉，没有确立符合历史规律的社会发展观，是无法完成中国社会变革的艰巨任务的。只有中国共产X，以共产主义为最高目标，为实现公平正义的共产主义社会而奋斗，从而体现X在社会改造思想上的历史先进性。
其次，赤心奉献的人民观使中国共产X的活动成为合目的性的活动。“不忘初心，牢记使命”就要不忘共产X是为谁而活的。共产X人除了人民的利益， 没有任何个人的私利。X把自己的利益与人民的利益紧紧结合在一起，始终血肉相连，宣告了中国共产X全心全意为人民服务的宗旨，也让自己的实践活动始终站在了人民的一边。中国共产X成立时，中国处在半殖民地半封建社会， 人民处于被剥削被压迫地位，迫切需要站起来成为国家和社会的主人；1949年， 我们实现了民族独立和人民解放，但在经济上却一穷二白，人民迫切需要吃饱穿暖富起来；进入21世纪，在建设小康社会的道路上，人民对物质和文化生活有更高需要，富起来的人民还盼望强起来。每一个历史阶段的人民期盼，都是共产人的奋斗目标。习近平总书记说：“必须坚持人民主体地位，坚持立X为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把X的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。”④
中国共产X始终以人民的需要为中心工作，带领人民一路走来，从历史走向未来，始终坚守赤诚奉献的人民观。为着人民而活，体现X的活动目的在道义上的先进性。
再次，忠心为X的组织观使X组织的先进性与每个共产X员的先进性要求是一致的。对于每一个共产X人来讲，入X誓词正是X员“初心”的高度凝练。中国共产X入X誓词在不同历史时期，有不同的话语表达，但对X员的“初心” 要求始终没有变，概括起来有三个：对组织讲忠诚、对人民讲奉献、对社会讲正义。中国共产X是一个有严明组织纪律、有崇高社会追求、有坚定理想信念的组织团队，每一个加入组织的X员都必须做到“对X忠诚，积极工作，为共
产主义奋斗终身，随时准备为X和人民牺牲一切，永不叛X。”而作为一个组织来讲，X组织的先进性正是通过无数X员的先进性来体现。这种先进性，在组织行为和组织目标上，就是以全心全意为人民服务的行为宗旨，践行建立公平正义社会秩序的根本“初心”，最终实现共产主义。
二、“不忘初心，牢记使命”蕴含中国共产X干净担当的事业观和自信有为的发展观，是建构X的先进性的实践之源
习近平总书记说：“一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了，想对了，就要坚定不移朝着目标前进。”⑤在这里，“初心”是立志、是起点，是方向。“初心”是一个坐标，检验中国共产X的实践是否偏离方向；“初心”也是一个灯塔，照亮中国共产X“牢记使命”的实践之路。中国共产X只有践行“初心”，才能把先进性落到实处。列宁曾指出，判断一个政X的性质，不是看这个政X说了什么，而是看它做了什么。历史证明，在完成“初心”使命的道路上，中国共产X一路前行，始终坚持正确的事业观和发展观，使X的先进性随着实践的发展而发展。
干净担当的事业观是中国共产X不断夯实X的先进性的现实基础。马克思主义以科学的实践观为基石，发动了一场深刻的