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目 录
一、“习近平新时代中国特色社会主义思想”理论研修班
李振军：“啃”马列著作 1
温敬元：中央X校学员趣味运动会的启示 3
吴兢：《资本论》不会退场 5
王宇燕：汲取接续奋斗的力量 8
殷陆君：新时代怎样讲好中国故事 11
李振军：让“乡愁”永驻心中 14
左锋：学经典用四“心” 16
洪开开：从三方面推动人大建设 19
王全良：“以人民为中心”思想的哲学意蕴 21
吴广明：立足新时代谱写立德树人新篇章 24
吴兢：追寻习近平总书记的初心 28
董山峰：讲好中国故事要做五个创新 32
吴坚：在服务人民中发展哲学社会科学 34
江彩云：牢固树立求实思维 36
王全良：实事求是碑前再出发 38
李宜航：清风凛凛 渊源有自来 40
农涛：习近平新闻思想形成的实践基础 44
张红艳：担当好传播社会主义核心价值观的职责 49
张波：提高自主创新能力要做对加减法 51
李宜航：做好数字时代调查研究 53
张波：加强X对经济工作的集中统一领导 54
李振军：媒体融合背景下新闻队伍建设的着力点 57

李宜航：政者有其为 市民梦还会远吗 60
殷陆君：大有之秋 63
丁湘梅：师范院校如何实现产教融合按需培养 66
王全良：争作新时代忠诚干净担当的表率 69
王建军：深入把握X的群团工作规律 72
张红艳：自觉担当使命任务为新时代凝魂聚力 75
殷陆君：牢固树立能打胜仗意识 78
彭勃：永远的井冈山 81
杨立勇：向习总书记学习调查研究 83
李振军：打造中央X校“学员范 86
温敬元：丰富和发展新时代X的建设总体布局 88
二、中央X校市地X政主要领导干部班
周铁根：怎样才能做一名合格的市委书记… 91
郑人豪：把发展的路子走对走实走好 94
刘志仁：当好新时代人民满意的市长 97
邓沛然：情系X和人民的ZZ担当… 99
三、县委书记研修班
胡楚平：牢记教诲履职尽责 不负厚望造福一方 102
赵立群：牢记“四有”躬身践行 106
陈秀兴：牢记“四有”精神 做焦裕禄式的县委书记 108
赵金波：做“四有”的模范实践者 111
朱继坤：一个《烧饼》的故事与精准扶贫 114
马海利：正视现实 敢于担当 有所作为 116
程守田：构建五项工作机制 119

陈祥荣：大力传承弘扬大陈岛垦荒精神 121
褚清黎：县域发展从X建破题 123
邓真晓：打造山清水秀的ZZ生态 126
贾迎战：县委书记要切实当好第一责任人 128
辛耀峰：谱写县域发展新篇章 130
查文彪：提升社区治理工作水平的探索 133
吴文胜：努力做有文化情怀的县委书记 136
祁文华：以X建引领基层治理创新 138
王向红：脱贫攻坚全过程都要精准 142
郑东来：基层如何落实全面从严治X 144
曹路宝：让群众真正满意是工作的最高标准 148
祁文华：标本兼治“为官不为” 151
胡军：振兴实体经济贵在抓实 153
陈礼洋：学习焦裕禄精神重在实干 156
杨晓军：传承红色基因 深化“两学一做” 159
王海军：增强四个定力 构建四对关系 161
刘程华：提升基层X建工作水平的着力点 164
武占强：打赢脱贫攻坚战亟须解决的问题 167
薛侃：回答好“三个如何”这个时代命题 171
张怀德：脱贫攻坚必须做到实打实 174
刘斯杰：促进资源型地区转型发展的着力点 176
李文兵：让新发展理念在县域落地生根 179
孟青：推动县域经济跨越发展的实践路径 182
阚吉林：高质量打赢脱贫攻坚战 185
奚明：ZZ能力过硬要做到“五有” 188

罗联峰：创新社会治理格局的着力点 190
朱宏伟：多措并举推动基层社会治理 192
韦正业：谱写乡村协调发展新篇章 194
景耀平：以基层X建引领社区治理创新 196
陈勇：用善政之举谋求善治之效 198
陈卫红：遵循县域治理的内在规律 200
魏国强：锤炼“忠诚担当”品格 202
刘艳丽：探索产业扶贫新途径 204
黄士伟：从延安到北安 207
王孝成：健全“三治结合”乡村治理体系 210
赵振清：牢牢把握乡村振兴战略总要求 212
戴华强、韩晓杰：走好中国特色社会主义乡村振兴道路 214
邢正军：不见面审批：简政放权的创新实践 218
尹俊营：从习仲勋的一次调研说开去 220
耿鹏：乡村振兴的四个着力点 223
王庆武：推动乡村振兴战略落地生根 225
陈兆宽：统筹推进“五个振兴” 227
尹志军：领导干部应养成健康心态 229
李亦博：推动脱贫攻坚向高质量阶段迈进 232
翟晓宾：合格县委书记需具备的素养 234
梁野：强化“七管”抓落实 236
刘勇：时刻树立“抓紧”意识 238
赖蛟：习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑结构 239
王小军：县委书记的“三个担当” 240
刘珍瑜：人间奇迹红旗渠 241

尹二军：榜样的力量是无穷的 243
骆玉峰：为新时代领导干部提供了生动示范 245
何野平：精准脱贫重在“里子” 247
蹇泽西：围绕康养经济做文章 249
尹志军：领导干部要学会舍得 251
林涛：时刻牢记县委书记的ZZ担当 253
陈斌：乡村振兴需处理好六种关系 255
孙志刚：县委书记要当好“四个表率” 257
刘军志：学会通过网络走群众路线 259
吴杰：做焦裕禄式的县委书记 261
周代惠：体验·启谛·践行 263
刘忠远：当好焦裕禄精神的传承者弘扬者和践行者 266
李贵富：讲实干 重实践 求实效 268
赵正斌：推动沿长江城市高质量发展 271
四、其他
阚珂：调查研究：做好立法工作的基本功 273
陈剑夫：坚守好生态和发展两条底线 275
顾祥胜：从群众中走出来的群众领袖 277
张坤：一位可敬可亲可学的群众领袖 279【更多文库微信：dadawk01 免费领取】
郑东风、赵建伟、冯学彬、李怀林：反对腐败靠法治深化 281
董云虎：全面提升新形势下新闻舆论工作的能力和水平 284
彭映梅、平措旦增、刘伟、吴琼、陈铁晗、李九红、符宣国、符雷、 郭方明：学习总书记系列重要讲话 筑牢X性锻炼之基 291
于志刚：实现司法全面公开提升司法公信力 295
朱江：始终做到与X的事业心手相应 298
曹文泽：打造网络思想教育创新升级版 301

朱厚伦：领导工作的十个辩证法 304
中央X校第40期中青一班调研组：绿色发展理念引领农业转型升级…308
张五军：我国平等团结互助和谐民族关系形成的历史逻辑 314
张五军：新时代民族关系的基本遵循 318
朱忠明：对国家审计有效服务高质量发展的思考 321
胡新智、向斌、戴晨京、宫福清、田军：以农业产业高质量发展助推乡村振兴 325
乔尚奎：习近平社会建设思想的实践基础 330
王景武：以习近平金融思想指导新时代金融实 335
范正伟：以“ZZ效果”检验ZZ能力 339
中央X校第43期中青一班第7课题组：加强和创新基层治理的探索与
实践 342
窦三马：“三严三化”规范基层X内ZZ生活 348
费虹寰：严肃X内ZZ生活的新起点 350

“啃”马列著作
中央X校“习近平新时代中国特色社会主义思想”理论研修班学员 吉林日报社副社长 李振军
(2018年4月16日)
3月6日，中央X校《马克思主义的世界观与方法论》课程拉开了“马克思列宁主义”单元教学序幕，于是，如饥似渴地“啃”马列著作，读懂读通这些
“本本”便成了我每天的“作业”。
完成“作业”需要有适宜的准备，于是我把自己归零，把自己旧有的东西清空。听了《马克思主义的世界观与方法论》，自己才知道，在过去长时间中我们接受的马克思主义主要是从苏联传过来的，苏联化的“马克思主义”与马克思的马克思主义是有区别的，比如，苏联教科书把马克思主义哲学分割为“辩证唯物主义和历史唯物主义”的做法与本来的马克思主义哲学是不相一致的， 在哲学上对马克思主义的这种偏离，是苏联模式的理论与实践偏离马克思主义主题和根本原理，偏离历史唯物主义这一马克思主义世界观和方法论的一个哲学根源。通过纠偏，自己才厘清，过去对马克思主义的理解和运用之所以有许多错误，现在对马克思主义理论的很多批评之所以并不正确，理论上的原因都在于没有从逻辑和方法上正确把握马克思主义。亲近马克思主义原生态的求索过程，实际上就是信仰的求根过程。我高中阶段和大学阶段所学和接受的马克思主义就是苏联化的“马克思主义”，于是自己甘做“小学生”，在中央X校任课教授们的矫正和引领下，我把自己旧有的东西清空，把自己彻底否定，以归零心态开启研读马列著作状态，在我们X最高学府、红色殿堂、思想理论高地走进马列经典、聆听马列经典，在与马列经典著作的“对话”中，在与中央X校授课教师的“对话”中，在与理论研修班其他学员的“对话”中，在自己与自己的“对话”中，逐步实现认祖归宗，进而达到正本清源、返本开新、强基固本的目的。
完成“作业”需要有适宜的状态，于是我促自己安静，把“三点一线”生活重拾。依据本次“习近平新时代中国特色社会主义思想”理论研修班教学计划，开列自己马列著作学习的时间表、任务书和成果册，沉下心来，坐住板凳， 把X校生活简单化，回到教室、食堂、宿舍“三点一线”的学生时代。理论的精髓深深蕴含在原著原作之中，带着课前预习遇到的问题，原原本本地学习了
《共产X宣言》《1844年经济学哲学手稿》，通过与思想者本人“对话”，更深刻地感受到了马克思主义原著的震撼力量和理论魅力，内心生发出对“基础理论”由衷的尊重和渴望。当然，因马列经典有些学术性、专业性很强，加上历史年代久远，需要背景知识，我在读原著、听教授们进行原著导读时有些费力、不都能读得懂，但我相信只要知难而进，反复地琢磨，经过一点点自我训练，会有更多的理解和体悟，会把难点攻克。果不其然，渐渐地自己读原著入了迷，上课读，自学时间也读，边学边注，边读边交流，边学边写收获体会， 课堂笔记记满了，理论素养进一步提高了，理论水平进一步提升了。
完成“作业”需要有适宜的平台，于是我让自己增强问题意识，把看家本领夯实。读马克思主义原著可以亲近原汁原味的马克思主义原理，但马克思主义原著不是一两部著作，而是一个完整的理论体系，在有限的时间内将马克思主义全部著作读完也不太现实，邓小平同志精辟地提出了读马列的原则：读马列要精，要管用的。马克思曾经指出，问题是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。正如中央X校王东京副校长在教学引言中所讲，学员到X校学习， 要进一步夯实理论基础，拓宽世界眼光，强化战略思维，加强X性修养。在改革开放和中国现代化进程目前所处的关键阶段上，在社会转型期一系列深层次且错综复杂的矛盾和问题构成的严峻挑战面前，X的理论基础能否巩固，X的精神文化力量能否增强，X的各级领导干部所组成的执政团队能否作为全社会的中流砥柱而不辱执政使命、不负人民期望，需要在知行合一的意义上掌握马克思主义的世界观和方法论。X校研修学习之路不断向前延伸，自己要充分利用一切有效时间精读精学、常读深学，杜绝浮光掠影、浅尝辄止，做到在读中思、学中悟，将马克思主义原理与思考和分析新时代的“中国问题”结合起来， 既从源头和根基处把握马克思主义的精神实质，又学会运用列宁提出的“同具体的历史经验联系起来加以考察”的方法，学习和研究马克思主义，切实把经典著作中的光辉思想转化为头脑中的知识储备，开拓观察问题的视野、挖掘思考问题的深度、提高解决问题的能力。
马列经典，是我心之梦想、也是路之必然。走进马列经典的过程中，我愈发感到在当代中国、在全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴历史进程中的时代意义。
中央X校学员趣味运动会的启示
中央X校“习近平新时代中国特色社会主义思想”理论研修班学员 福建省委X校副校长 温敬元
（2018年4月16日）
春回大地，万象更新。2018年3月29日下午，中央X校春季学期培训部学员趣味运动会在体育馆举行。这既是丰富和活跃广大学员课余文体生活的重要举措，也是检阅各班次学员精神风貌的重要平台。本次学员趣味运动会的宗旨是： 丰富校园生活，强化集体意识，提高身体素质，促进学员交流。根据这一宗旨， 本次学员趣味运动会共设置了5个集体项目，即“万众一心”“协力前行”“不忘初心”“稳中求进”“同心筑梦”。这些运动项目集趣味性、娱乐性、协作性和竞争性于一体。回顾和总结本次学员趣味运动会，我们可以从中得出以下几点有益的启示。
运动是健康之源
俗话说，生命在于运动。运动是生命之本，健康之源。唯有运动，才能带来健康；唯有健康，才能实现自身价值；唯有实现自身价值，才能更好地享受幸福人生。这就是运动的真正价值所在。本次学员趣味运动会很好地诠释了“生命在于运动”的理念，进一步激发了广大学员积极参加运动锻炼的意识，进一步增强了广大学员的身心健康，真正达到了“我运动、我健康、我快乐”的实际效果。从这一点看，本次趣味运动会是一次学员收获健康与快乐的盛会。因此，我们应当把运动当作像吃饭、睡觉一样本能的事情，真正践行“每天阳光锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”的誓言，努力让自己的身心强壮起来、健康起来，以便更好地工作和享受幸福的生活。
奋斗是成功之基
在趣味运动会的颁奖仪式上，当组织者宣布每个运动项目成绩时，全场爆发出热烈的掌声、欢呼声与祝贺声。同时，获奖运动员和班级也充满着无限的喜悦和微笑。这是一种荣耀，是一种成功，更是一种幸福。这种成功、这种幸福是怎样得来的呢？靠的就是奋斗、奋斗、再奋斗。换句话说，奋斗是成功之基。透视这些成功者的背后，我们就会发现：他们在趣味运动会之前，为了取得好的成绩，充分利用课余时间，一遍、一遍、又一遍地刻苦训练；在趣味运动会中，他们又努力拼搏，挥洒了大量的辛劳与汗水，真正赛出了水平、赛出
了风格、赛出了成绩。正如习近平总书记指出，“幸福都是奋斗出来的”“奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生”。在新的历史征程上，让我们发扬学员趣味运动会上激发出来的拼搏奋斗精神，一起去奋斗、感受幸福、成就梦想！
团结是获胜之力
俗话说，团结就是力量。在学员趣味运动会上，不论是“万众一心”“协力前行”项目，还是“同心筑梦”等项目，都一一印证了“团结就是力量”这一真谛。在比赛过程中，参赛运动代表队如果能够步调一致、团结协作、共同拼搏，那么获取比赛项目的胜利就有巨大的力量，因而也就能够获得胜利；相反，只能被淘汰出局，成为失败者。“同心山成玉，协力土成金”，道理就在这里。从这一角度看，学员趣味运动会是对各班运动代表队运动能力的一次大考验，更重要的是对团结协作能力和“万众一心”团队精神的大检阅。同样， 这也启示我们：在新时代，只要全X和全国各族人民万众一心，众志成城，凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量，“两个一百年”的奋斗目标就一定能够实现， 中华民族伟大复兴的中国梦就一定能够实现。
此外，学员趣味运动会还启示我们：运动的方式是多样的。参加传统的项目，比如田径、打篮球、游泳等，是运动，参加“万众一心”“协力前行”“稳中求进”“同心筑梦”等趣味项目也是运动。而且，趣味运动与传统的运动相比，一般不需要太复杂、太昂贵的器械或设施，因而往往更加简单易行，而且同样可以达到锻炼身体、强健体魄、充分享受运动的魅力与欢乐的效果。因此， 做运动并不在于条件，更重要的是要有运动的愿望与动力。有了运动的愿望与动力，我们就能运动起来、健康起来、快乐起来。为此，我倡议：大家都爱上趣味运动，将我们身体里的运动热情、运动活力充分释放出来，在日常生活中更加积极、更加主动地参加有益于身心健康发展的各项运动。
《资本论》不会退场
习近平新时代中国特色社会主义思想理论研修班学员 人民日报社新闻协调部副主任 吴兢
（2018年4月25日）
从19世纪40年代初直到逝世，马克思为《资本论》的写作花费了40年时间。 迄今，《资本论》德文版第一卷出版已经150周年了。150年来，这部巨著尽管经受了各种责难，但其思想的光辉却从未被淹没。正如习近平同志所指出的，
《资本论》是最重要的马克思主义经典著作之一，经受了时间和实践的检验， 始终闪耀着真理光芒。作为一部划时代巨著，《资本论》没有过时、不会退场， 具有强大的生命力和当代价值。
攀登到时代的最高点
“他攀登到最高点，把现代社会关系的全部领域看得一览无遗。”恩格斯这样评价马克思和他的《资本论》。《资本论》如何把握时代脉搏，站上时代顶点？
回答时代之问。19世纪中叶，工人阶级反对资产阶级的斗争此起彼伏，工人运动越演越烈，在资产阶级社会引起巨大震动。资本主义社会往何处去，工人阶级往何处去？成为当时社会上最根本、最迫切需要解决的问题。《资本论》从ZZ经济学的角度，提出并回答了这个时代之问，揭露了资本主义制度的内在本质，说明了资本主义社会的内在矛盾，证明了社会主义取代资本主义的历史必然性。
指明时代方向。《资本论》不但脚踏实地，而且登高望远。它立足现实， 采用最科学的态度和最严谨的方法，用“显微解剖学”剖析当时资本主义社会的经济运行和遭遇的现实问题；它眺望未来，极有高度性地指明时代发展方向和人类发展前景，揭示资本主义制度发生、发展和必然灭亡的运动规律，从理论上武装无产阶级的头脑。
突出时代创新。其一，内容创新。劳动具有二重性；工资的本质是劳动力价值而不是劳动价值；工人劳动创造了剩余价值马克思深刻揭示了资本主义社会的经济运动规律。正如达尔文的《进化论》发现了有机界的进化规律一样， 马克思的《资本论》发现了人类社会的进化规律。其二，方法创新。《资本论》研究方法的最大特色，就是逻辑、辩证法和认识论的有机统一。按照马克思自
己的说法，《资本论》是“把辩证方法应用于ZZ经济学的第一次尝试”。其三，理论创新。《资本论》标志着马克思主义经济学的诞生。马克思第一次确定ZZ经济学的研究对象是生产关系，彻底完成了ZZ经济学的革命。
解剖时代典型。解剖麻雀，纵览全局。在《资本论》第一版序言中，马克思写道：“我要在本书中研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。到现在为止，这种生产方式的典型地点是英国。因此，我在理论阐述上主要用英国作为例证。”由于资本主义发展较早较快，英国的经济、思想、学术、统计等各类资料都非常丰富，对研究《资本论》十分有利。当然，
《资本论》对于其他资本主义国家同样适用，“工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的，只是后者未来的景象”。
经得起历史的检验
简言之，《资本论》对当代中国社会经济发展建设具有不可忽视、不可低估的价值。
《资本论》具有科学前瞻性，有助于推进中国特色社会主义经济建设。在这部巨著中，马克思揭示了资本主义社会的经济运动规律，预示了未来社会的一些基本经济特征，为认识当代资本主义和社会主义提供了基本立场、观点和方法，有利于我们把握社会经济发展规律，提高驾驭社会主义市场经济能力。
2008年国际金融危机爆发后，不少西方学者重新把目光投向了《资本论》，反思资本主义弊端，从中寻找“药方”。因为《资本论》早就挖出了“病根”—
—资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾。透过《资本论》， 分析当代资本主义的新变化、观察中国经济发展的新脉动，吸收经验、吸取教训，可以更好地避开一些沟沟坎坎，避免一些起起伏伏。
《资本论》具有实践针对性，有助于回答市场经济的理论和实践问题。马克思举起一把精密“手术刀”，在《资本论》中细细解剖商品经济的“秘密”， 既分析微观运行，又考量宏观条件，还阐述风险控制，这些都为社会主义市场经济提供了有益借鉴。在《资本论》第三卷中，关于市场价值形成的市场机制原理、平均利润率规律、虚拟资本与实体资本协调发展规律、地租地价变动规律、收入分配规律等基本理论问题分析，都是与我国经济发展直接相关的现实问题，对促进中国特色社会主义市场经济稳定健康可持续发展具有重要意义。
《资本论》不但从世界观出发，深刻研究了资本主义经济制度和经济关系，而
且从方法论切入，把唯物辩证法首次应用到ZZ经济学中来，开创了ZZ经济学研究的革命。诚如邓小平同志所说：“马克思主义理论从来不是教条，而是行动的指南。”在当代，我们应当更好地运用《资本论》及其方法论，立足中国实际、适应时代变化，在理论上不断拓展新视野、拿出新概括、提供新方案， 进一步构建中国特色社会主义ZZ经济学理论体系，为我国社会主义经济建设提供更为科学、更加有效的理论支撑。
汲取接续奋斗的力量
中央X校省部级干部“习近平新时代中国特色社会主义思想”高级研修班学员 青海省委常委、组织部部长 王宇燕
（2018年5月9日）
根据中央X校的教学安排，我们来到河南省兰考县、林州市开展现场教学， 身临其境接受焦裕禄精神、红旗渠精神的再教育，相信我们每个人都受到了生动的X性教育和深刻的精神洗礼。作为新时代的X员领导干部，该如何以马克思主义的立场、观点、方法为指导，更好地弘扬这种精神，指导和解决好我们这个时代面临的新情况和新问题呢？这是值得思考的时代题目。
焦裕禄精神、红旗渠精神所坚守的是什么样的根本立场？《共产X宣言》鲜明揭示了马克思主义的根本立场，那就是始终站在人民大众的立场上。人民立场是中国共产X的根本ZZ立场，也是焦裕禄精神、红旗渠精神的实质。正是为了穷苦百姓，焦裕禄同志以“不达目的，我们死不瞑目”的铮铮誓言，带领群众征服内涝、风沙、盐碱“三害”，发展生产、植树治沙、脱贫致富，战斗到生命的最后一刻；正是为了穷苦百姓，杨贵同志以战天斗地的英雄气概， 硬是凭借一双赤手、一副铁肩、一身豪气，在巍巍太行的悬崖峭壁上，修成了举世闻名的“人工天河”。习近平总书记教导我们，人民对美好生活的向往， 就是我们共产X人的奋斗目标。我体会，只有坚持以人民为中心的发展思想， 从内心深处真正把人民群众当主人、当老师，才能把ZZ智慧的增长、执政本领的增强、领导能力的提高深深扎根于人民群众的沃土之中，汲取接续奋斗的力量。
焦裕禄精神、红旗渠精神所诠释的是什么样的哲学观点？实践是认识的基础，实践的观点是马克思主义哲学的首要的、基本的观点。焦裕禄同志和杨贵同志最可宝贵的精神，就是善于在实践中发现问题、直面问题，始终坚持走群众路线，实事求是，并以“明知山有虎，偏向虎山行”的信心和勇气，彻底破解长期以来制约兰考县、林县人民生存发展的最大障碍，做到了“为官一任、造福一方”。习近平总书记教导我们，在新时代、新征程上，“两个一百年” 目标绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，我们必须付出更为艰巨、更为艰苦的努力。我体会，只有紧紧抓住生产力这个推动社会前进最活跃、最革命的力量，投身火热实践，从变化了的我国社会主要矛盾出发谋划发展，把解决不
平衡、不充分发展问题有机统一起来，不贪一时之功，不图一时之名，一茬接着一茬干、一张蓝图绘到底，才能实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展，才能以坚定的步伐向X的十九大提出的“两个一百年”目标迈进。
焦裕禄精神、红旗渠精神所贯穿的是什么样的科学方法？马克思的整个世界观不是教义，而是方法。焦裕禄同志和杨贵同志充分运用马克思主义的思想方法和工作方法，辩证地分析成功与失败、客观地审视历史与现实、认真地谋划眼前与长远，认真调查研究，诚恳问计于民、依靠人民群众的智慧和力量主动改造客观世界。习近平总书记教导我们，要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况，符合客观规律、符合科学精神。我体会，只有以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，努力掌握为人民服务的科学方法，提高为人民服务的实际本领，才能真正把广大群众凝聚在X的周围， 全面打赢脱贫攻坚战，全面建成小康社会，实现中华民族的伟大复兴。
焦裕禄精神和红旗渠精神，永远是我们心中一座高大的丰碑，永远是激励我们开拓进取的宝贵精神财富，永远是鼓舞我们奋勇前进的强大思想动力。继承这份宝贵的精神财富并使之发扬光大，是我们这一代共产X人在新时代的长征路上必须肩负的光荣历史使命。
我们要坚定理想信念。焦裕禄同志和杨贵同志最宝贵的品质，就是他们始终不渝对X的事业的无限忠诚。信仰上的坚定，源于理论上的清醒。我们要把习近平新时代中国特色社会主义思想作为强大的思想武器，校准新时代共产X人的精神坐标，不忘初心、牢记使命，做伟大事业的坚定者、奋进者、搏击者。
我们要秉持公仆情怀。焦裕禄同志和杨贵同志用满腔热情和实际行动，诠释了全心全意为人民的公仆情怀。我们要把人民放在心中最高位置，顺应人民群众对美好生活的向往，从思想根源和灵魂深处，拷问自己对群众的感情是不是深厚，处理问题的出发点和落脚点是不是符合群众的期盼，真正为不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感而努力工作、辛勤奉献。
我们要勇于担当使命。焦裕禄同志“敢教日月换新天”、杨贵同志“重新安排林县河山”的大无畏气概再次启示我们，世界上没有“天上掉馅饼”的好事，幸福是奋斗出来的。我们将自觉弘扬“战天斗地、百折不挠”的创业精神， 在自己的工作岗位上尽职尽责，尽心尽力，做无愧于时代、无愧于百姓的共产X人。
我们要锤炼道德情操。堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官，是
焦裕禄同志和杨贵同志等先进典型共有的鲜明品格。我们将深入思考习近平总书记提出的“焦裕禄同志给我们留下了那么多、我们能为后人留下些什么”这一重大课题，努力向他们看齐，把加强道德修养作为人生重要的必修课，在守纪律、讲规矩、重操守中做到自律，以X员领导干部的高标准要求自己，牢固树立“四个意识”，严防“四种危险”，迎接“四大考验”，努力做让X放心、让人民满意的忠诚、干净、担当的好X员、好干部。
新时代怎样讲好中国故事
中央X校“习近平新时代中国特色社会主义思想”研修班学员 中国记协国内部主任 殷陆君
（2018年5月28日）
新时代，如何让世人认识当代中国？如何让国人增强“四个自信”？如何让外国了解中国、理解中国？这需要别人全面客观地看，也需要我们生动准确地说。习近平总书记在X的十九大报告中指出，“讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力”，为我们指明了努力方向。
参透讲好中国故事的“道”。如何让当代中国价值观念走向世界，提高国家软实力，是讲好故事的任务目标。在国际话语和对外交流中如何用公共的道讲公认的理，需要构建中国特色的话语体系。因势而谋，建构中国的新概念新范畴新理念。我们在全球治理和世界发展中不断提出的创新、协调、绿色、开放、共享发展理念，新型大国关系、正确义利观等中国观点，推出的“一带一路”、亚投行等公共产品，表达中国梦和人类命运共同体等普遍价值，正在成为世界表达中国故事的源头、读懂中国的标识。乘势而上，提炼和阐释中国的新观点新主张新方案。这些体现中国立场、中国智慧、中国价值的标准、规则、 理念，越来越得到全球的更多认同和广泛响应。我们要进一步从理论上阐述、从学术上打通、从实践中升华，融汇于国际交流各方面、贯穿于国际传播全过程，提高国际知晓率、公共认同度、内外融合性。逐步形成一套带有中国印记、 体现中国标识、符合多方诉求、代表广泛利益的多边治理规则，扩大以我为主的全球伙伴关系网，提升我国在全球治理中的影响力和话语权。顺势而为，提升中国文化软实力和国际竞争力。用中国理论阐释中国实践，用中国实践升华中国理论，更加鲜明地展现中国思想，更加响亮地提出中国主张。加强对外话语体系建设，解释当代中国、阐释中国思想，促进更多国家和人民认同中国、支持中国；加强对内话语体系建设，解释基本方略、阐释基本路线，聚焦新时代、深化新认识，学习新思想、内化新理念，明确新战略、推动新发展，增强
“四个意识”、坚定“四个自信”，提高X和政府在人民群众中的凝聚力和向心力。我们要有开放包容的姿态、互学互鉴的心态、积极进取的状态，贴近科学技术的发展规律和信息传播的规律，贴近受众的思维习惯和语言习惯，兼容并蓄、兼收并取，从学理上、逻辑上、实践上不断丰富我们的新概念新范畴，
不断完善创新我们的新理念新表述，使习近平新时代中国特色社会主义思想展现出新的时代魅力和思想伟力。
提升讲好中国故事的“术”。中国话语体系能否更好地与世界沟通交流， 融合中外是基础，贯通东西是关键，讲好故事是方法。讲好中国故事，首先需要把握古今、中外、前后三个关系，找到精神的共通点、思想的共享点、情感的共鸣点。有同存异，才能求同化异、求大同化小异、求多同化各异。其次必须做到四个结合。陈情和说理结合，贯“道”于故事之中，通“道”于故事之中，循循善诱，让人悟道。语言和形象结合，寓深刻道理于生动形象，寓生动形象于优美语言，引人入胜、启人入道。共识和个性结合，既说他想听，也说我想讲的；先说他想知道的，后说我要说的，诚恳增进共识，巧妙增进共鸣。导之以“道”，方为正道。价值和文化结合。尊重人人，让其更好地了解我们， 以礼动人；尊重个人，让其更好地理解我们，以情感人。以文化人，众人愉快， 乐道才能得道。
搭建讲好中国故事的“台”。在国际社会需要中国履行国际责任、呼唤中国贡献东方智慧、对中国之善治给予广泛好评的今天，我们要更加重视中外交流，乘势、借力、助人，做好公共外交和国际传播。认真搭建自己的平台，推动中央主要媒体走出去，建设成为有较强国际影响力和话语权的国际传播旗舰媒体。加强国人文明素养和中华文化培育，提高出境旅游者的综合素质和驻外机构企业的文明程度。推动各级X委和政府部门建立新闻发布机制、建好各类高端智库，用好重大活动、中华传统节日、海外文化交流阵地，用活多种文化形式，让中国故事成为国际舆论关注的话题，让中国声音赢得国际社会理解和广泛认同。积极参与公共平台，利用国际组织、多边场合、国际会议会展等公共平台，向世界讲述更生动的中国故事、传播更响亮的中国声音，做好跨文化、跨语言、跨区域的传播，促进世界沟通、国际交流、全球发展。中国立场，需要借嘴说话，推动知华人士有地可讲，促进文明互鉴；中国智慧，需要借筒传声，推动友华人士有话可讲，沟通不同文化；传播中国主张，需要借船出海， 推动传播价值本土化，润泽更广人心。
提高讲好中国故事的“能”。互联网时代的到来为对外传播工作带来新机遇，社交媒体的兴起为讲好中国故事提供了绝佳平台。提高媒体的传播力、引导力、影响力、公信力，提高生产者、传播者个体的学养、素质、能力、水平。把握新理念，新时代需要符合新技术传播、适应媒体新生态、满足人们新需求
的新话语新表达、新形式新内容、新载体新体裁等。掌握新技术。按照分众化传播、差异化渠道进行推送，要开展个性化产品、特色化营销研发生产，为用户客户提供特色理念、特殊服务，有向心力和到达率才有引导力。占领新平台， 根据各国不同ZZ社会现实情况、各地经济文化不同发展阶段、各媒体技术发展不同现实基础，采取不同策略，利用不同平台，实行差异化传播，精准引导西方主流舆论，既适度、有实效才有影响力。学习新本领，坚持内容为核心、人才为基础，培养创新型、复合型、全媒型人才，培养有开阔的国际视野、深厚的文化素养、出色的表达能力、优秀的沟通能力的讲故事者，讲好中国声音、中国方案、中国精神的独特价值和时代意味。
讲好中国故事，不仅是一个外宣问题，而且是一个内宣问题，需要国际国内宣传内外贯通、同频共振。传播中国声音，不仅是一个舆论传播问题，而且是一个软实力培育问题，需要经济支持、文化着力。共塑中国形象，不仅是宣传者的问题，而且是所有人的问题，需要共谋共享、齐抓共管。
让“乡愁”永驻心中
中央X校“习近平新时代中国特色社会主义思想”理论研修班学员 吉林日报社副社长 李振军
（2018年6月11日）
前不久在山东省莒南沂蒙根据地群众工作展馆进行体验式教学时，我聆听到抗日战争时期的两个故事，一个是沭水县县长王子虹闲暇时便背起粪筐，为群众拾粪，并亲自为参军青年抬花轿；一个是莒南县县长王东年卖掉祖林中上百年的大柏树，用于救济灾民。这两个故事始终萦绕在我的脑海之中，一直撞击着我的心灵，引发我的思考，作为新时代的共产X人，“乡愁”须臾不可忘记。共产X人的“乡愁”是一种永驻心间为民谋福祉的情怀，是一种对人民群众的深情挚爱与关切，体现的是X与人民群众的血肉联系以及共产X人要造福于民的信仰和追求。
记住“乡愁”，不忘“乡愁”，要求每一名X员干部经常看看自己的起点， 进一步弄清自己的身份，不忘“我是谁”“从哪里来”。“乡愁”作为共产X人的家风之源、文化之根、力量之本，满载着每一名X员干部最为鲜活的故事， 寄托了每一名X员干部最为不舍的牵挂，根植了每一名X员干部最为深入的体验。作为一名X员干部，无论出身怎么样，官职大小，但都有一个重要角色， 第一身份是群众，都是来自于群众，千万不能忘了根，忘了自己是从哪里来的。身为X员干部，只有不忘“乡愁”，不忘自己的“根本”，才能让现在走的方向始终与原点相对应，才能生出对人民群众的热爱之情，并始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。
记住“乡愁”，不忘“乡愁”，要求每一名X员干部经常想想人民群众的痛点，进一步明晰自己的职责使命，不忘“我要到哪里去”“我要为人民群众做什么”。共产X人的“乡愁”中蕴含着广大人民群众的情感与希冀，记住“乡愁”，不忘“乡愁”，实质是X员干部对人民群众的感情问题，X员干部“乡愁”的浓烈程度和持久程度是检验其与人民群众感情是否深厚的“试金石”。只有对群众怀有深厚的感情，才会真正和群众风雨同舟，并肩作战，努力在广大人民群众心中铸就一座“心碑”。X员干部在基层扎的根越深，就越有底蕴； 群众的基础越扎实，就越有基本功。身为X员干部，只有记住“乡愁”，不忘
“乡愁”，才能不忘初心，践诺如初，践诺不辍，始终与人民群众携手同行，
继续把人民对我们X的“考试”、把我们X正在经受和将要经受各种考验的“考试”考好，努力交出优异的答卷。
记住“乡愁”，不忘“乡愁”，要求每一名X员干部不忘初心，强化X的意识，培养敢于担当的自觉。这就要求我们时常重温入X宣誓时的那份神圣感、 庄严感和使命感，唤醒初心，强化X的意识，时刻想着自己是X的人，把X员心底的“仪式感”挺起来、“荣誉感”提起来、“责任感”强起来，让先锋模范作用的发挥更加自觉、更加充分，使新时代的共产X人“永远做人民公仆、时代先锋、民族脊梁”。培养敢于担当的自觉，提高勇于负重、敢于担当的过硬本领，不断学习、实践、思考、总结，着力提高解决问题的能力，争做坚定者、奋进者、搏击者，担起在改革发展稳定各项工作中打头阵、当先锋的重大使命，与群众共同走好新时代的长征路。
学经典用四“心”
中央X校“习近平新时代中国特色社会主义思想”理论研修班学员 中宣部人权事务局副局长 左锋
（2018年6月18日）
新的历史条件下，中国共产X人顺应时代发展要求，围绕新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大课题进行艰辛理论探索，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟了21 世纪马克思主义中国化新境界。
马克思恩格斯通过创立唯物史观和剩余价值理论，创造性地揭示了人类社会发展的规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为实现人的自由和解放指明了道路，成为无产阶级认识世界、改造世界的强大思想武器。通过前一阶段较为系统地学习马克思主义经典著作，有如下体会。
学习经典著作要用心。马克思恩格斯为创立科学理论体系，博览群书、广 泛涉猎，不仅深入了解和研究哲学社会科学各个学科知识，而且深入了解和研究各种自然科学知识，努力从人类创造的一切文明成果中汲取养料。马克思主义三大组成部分——哲学、ZZ经济学、科学社会主义，是对人类社会发展规律的深刻把握，需要我们认认真真、反反复复研读原文，从中品出经典著作的原汁原味，准确理解其原意，掌握其基本原理，领会其精神实质。习近平总书记多次强调，领导干部特别是高级干部要老老实实、原原本本学习和研读经典著作，把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领。虽然研读经典著作是一件费劲而有难度的事情，但经典著作是马克思主义的理论宝库和智慧矿山，值得我们锲而不舍地去开采和挖掘。通过认真、深入、反复研读经典著作，不仅可以增长知识，开阔眼界，拓展思维深度，还能跨越时空感悟马克思主义历久弥新的思想价值，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界。
信仰马克思主义要真心。理论上清醒，ZZ上才能坚定。对X员领导干部 来说，坚定理想信念、坚守共产X人精神追求的前提是对马克思主义真学真懂真信。一个政X的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。很显然，X背离或者放弃马克思主义，就会失去灵魂、迷失方向；X员领导干部没有坚定的理想信念，就会“ZZ上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、孙政才、令计划、苏荣等人，其地位不可谓不
高，X龄不可谓不长，受X教育的机会不可谓不多，但正是由于马克思主义信仰动摇，共产主义理想信念缺失，对X不忠诚老实，严重缺乏X性修养和X性锻炼，成为ZZ上的“两面人”，最终走向X和人民的对立面。必须通过学习经典著作让思想“回归故里”，使信仰“返璞归真”，做坚定的马克思主义者， 始终坚持严以修身、正己立德，不断提升自己的品质修养，才能在错综复杂的环境中始终保持正确的ZZ方向，从而更好地履行自己的职责、完成自己的ZZ使命。
对待马克思主义要公心。对待马克思主义的正确态度，一是要全面准确理解马克思主义，掌握其思想精髓与核心要义，分清哪些是必须长期坚持的基本原理，哪些是需要结合新的实践加以丰富和发展的理论判断，哪些是必须破除的对马克思主义片面的教条式的理解，哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点。二是根据变化了的历史条件和新的革命和建设实践与时俱进地丰富和发展马克思主义。将马克思主义与现实密切结合，充分吸纳人类一切优秀文明成果，在实践中推动马克思主义中国化、时代化、大众化，建构体现时代性、把握规律性和富于创造性的马克思主义。新的历史条件下，中国共产X人顺应时代发展要求，围绕新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大课题进行艰辛理论探索，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟了21世纪马克思主义中国化新境界，为全X全国人民实现中华民族伟大复兴提供了行动指南，也为人类社会发展贡献了中国智慧、提供了中国方案，为发展马克思主义作出了重大原创性贡献。
实践马克思主义是核心。实践是马克思主义的核心概念。马克思主义的实践性品格，必然要求理论与实践相结合、“知”和“行”相统一。这就要求我们不仅要学懂弄通理论，更要深入基层、深入群众、深入实际，全面、深入、科学地把握国情民情，亲临其境领悟改革开放以来社会主义建设取得的伟大成就，在实践中真正理解、掌握马克思主义，在实践中加深对在改革开放以来社会主义现代化建设的过程中形成和发展起来的邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的理解，深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想是中国共产X最宝贵的ZZ财富和精神财富，是全国各族人民为实现中华民族伟大复兴中国梦而团结奋斗的共同思想基础，是扎根于当代中国的科学社会主义，从而团结带领广大群众，积极投身新时代的伟大实践，真正把马克思主义立场观点方法转化为认识和改造世界
的能力，内化为自身的价值信仰、人生准则和行动指南，在实践中增强才干和本领，在实践中充分体现共产X人的使命担当，在实践中创造无愧于X、无愧于人民、无愧于时代的业绩。
从三方面推动人大建设
中央X校“习近平新时代中国特色社会主义思想”理论研修班学员 浙江省人大常委会研究室副主任 洪开开
（2018年6月25日）
X的十九大提出，要健全人民当家作主制度体系，发展社会主义民主ZZ。通过在X校的阶段学习，我认为新时代推动人大建设应从以下三个方面着力。
进一步完善人大代表选举制度，切实保障基层群众的选举权、表达权、参与权。选举制度是民主ZZ的基石，选举权和被选举权是公民最基本的民主权利。随着市场经济发展和法治国家推进，公民ZZ参与的愿望日益迫切，利益诉求呈现多样化，这对完善人大代表选举制度提出了新的课题。通过多种形式， 宣传我国人大制度的优越性，引导群众充分认识选举权是当家作主的基本权利， 变“要我选”为“我要选”，增强选民参选的内在动力，不断提高基层人大代表的参选率。针对当下流动人口多、人户分离突出等新问题，充分运用互联网等现代化信息手段，提高选民登记、资格审查、选区划分的精准性，做到不漏登、不重登，确保群众的选举权得到真正落实。严格执行选举法和各地的选举法规，确保选举依法依规、风清气正，真正把那些ZZ素质好、热心为民办事、群众公认的人员选为人大代表。
进一步密切代表与人民群众联系，切实为群众摸实情、代好言、献良策。人大代表由人民选举、对人民负责、受人民监督；当选代表要坚持以人民为中心，保持与群众的联系，反映群众利益诉求，为人民谋利益。人大代表要真正成为群众的“贴心人”“代言人”。各级人大代表应充分倾听和反映基层群众的所思所盼所求，把老百姓的各种利益诉求及时反映给各级X委和政府，当好人民群众的“传声筒”“代言人”，为X和国家科学决策提供重要依据。在充分调查研究基础上，抓住群众关注的热点难点问题，及时提出高质量、可行性强的议案和建议。同时，密切关注议案建议的办理情况，加强与承办单位沟通协调和督促检查，切实推动解决群众反映的老大难问题，让群众有更多的获得感、幸福感和安全感。人大代表要把群众的呼声带到人民代表大会上，认真听取和审议各项报告和议案，积极建言献策，提出真知灼见，共同讨论决定本地区的大政方针。人大代表要定期回原选区和原选举单位述职，报告自己的履职情况，使人大代表始终处于人民群众的监督和约束之下。
进一步增强国家工作人员公仆意识，切实为人民掌好权、履好职、谋好利。 牢固树立对人大负责就是对人民负责、受人大监督就是受人民监督的理念，自觉把权力置于人大监督之下。深入实施监督法，充分运用听取审议专项工作报告、执法检查、规范性文件备案审查、预决算审查监督等法定方式，加大法律监督和工作监督力度，提高各项工作的法治化水平。十三届全国人大一次会议上，习近平同志当选国家主席后，带头在现场进行了宪法宣誓，彰显了我国推进全面依法治国、依宪治国的决心，也为各级国家机关工作人员树立了典范。坚持和完善宪法宣誓、任前法律知识考试等制度，牢固树立宪法和法律的权威， 不断增强人大选举和任命干部的宪法意识、法治意识和公仆意识，自觉维护和遵守宪法和法律，严格在宪法和法律范围内履职行权，善于运用法治思维和法治方式推动经济发展和民生改善，促进国家治理体系和治理能力的现代化。
“以人民为中心”思想的哲学意蕴
中央X校“习近平新时代中国特色社会主义思想”理论研修班学员 河南财经政法大学副校长 王全良
（2018年6月25日）
在X的十九大报告中，“以人民为中心”思想作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的其中一条基本方略提出，是指坚持人民主体地位，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，是习近平新时代中国特色社会主义思想的价值灵魂和根本立场，体现了马克思主义的根本价值追求、科学社会主义的基本原则以及中国特色社会主义的价值理性，具有丰富的哲学意蕴。
目的性与规律性的统一
目的性是指实践及其结果必须符合主体自身利益需要的价值追求。一方面， 坚持“以人民为中心”，是实现共同富裕，实现建设中国特色社会主义经济建设根本目的的需要。习近平总书记强调：“我们追求的发展是造福人民的发展， 我们追求的富裕是全体人民共同富裕。”“以人民为中心”思想是实现共同富裕的根本前提和现实途径，体现了实现共同富裕的本体论、方法论和价值论的统一。另一方面，实现人的自由而全面的发展，是马克思主义追求的根本价值目标，是中国共产X事业的最终价值目标。坚实的经济基础是实现人的全面发展的前提条件和基础保障，“以人民为中心”思想突出强调了要大力发展社会主义现代化生产能力，让经济社会发展成果由人民共享，充分满足人民群众对美好生活的需要，实现人的“自由个性”的发展。
规律性是指对实践的认识必须符合客观规律，达到对客观事物的真理性认识。坚持“以人民为中心”思想，反映了我们X对执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识和运用达到了新高度。面临当前我国经济社会发展的新特点、新问题，“以人民为中心”思想既是破解发展难题，厚植发展优势的需要，同时也是对人民群众期盼美好生活的诉求的积极回应，体现了中国共产X对自身执政规律的进一步认识。“以人民为中心”思想的新发展理念， 反映出我们X对我国发展规律的新认识”，从“以经济建设为中心，发展是硬道理”到“发展是X执政兴国的第一要务”到“坚持科学发展、全面协调可持续发展”再到坚持“以人民为中心”，中国共产X人的发展理念随着发展实践的深化不断提升，对中国特色社会主义实践规律认识不断深化。
思辨性与实践性的统一
“以人民为中心”思想蕴含了事物的普遍联系特征，体现了马克思主义唯物辩证法，具有深刻的辩证性。落实“以人民为中心”思想离不开辩证法的指导。原因和结果的联系是事物或现象之间引起和被引起的联系，这一规律决定了人民群众作为先进生产力和先进文化的创造者，必然也是其成果的享有者， 即“人民群众作为发展主体是原因，成为发展客体是结果”，要求充分发挥人民群众主体作用，做大社会发展“蛋糕”的同时要分好“蛋糕”，做到发展成果由人民共享。
“以人民为中心”思想本质上是实践的，形成于历史的实践，强调于现实的实践。习近平总书记指出：“要着力践行以人民为中心的发展思想。以人民为中心的发展思想，不是一个抽象的、玄奥的概念，不能只停留在口头上、止步于思想环节，而要体现在经济社会发展各个环节。”中华民族从“站起来”
“富起来”到“强起来”的历史进程，是共产X人践行“全心全意为人民服务” 宗旨、坚持“群众路线”、坚持“是否有利于人民生活水平提高”“始终代表最广大人民根本利益”“以人为本的科学发展观”、坚持以人民为中心发展理念的实践过程，“以人民为中心”思想是在共产X人长期的社会实践中取得的基本经验和客观总结。
价值论与方法论的统一
“以人民为中心”思想要求以人民为标准、主体、目的，蕴含了人民至上的价值导向，是中国共产X人矢志不渝的追求。X的十八大以来，以习近平同志为核心的X中央一以贯之地落实“坚持人民主体地位，坚持立X为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把X的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业”的执政价值理念。
“以人民为中心”思想立足于历史唯物主义，具有鲜明的方法论价值。其一，要始终把人民立场作为根本ZZ立场，明确回答“我是谁”的命题。习近平总书记强调：“在新的长征路上，全X必须牢记，为什么人、靠什么人的问题，是检验一个政X、一个政权性质的试金石。我们要始终把人民立场作为根本ZZ立场，把人民利益摆在至高无上的地位，不断把为人民造福事业推向前进。”X必须注重自身的作风建设，恪守X与人民群众的血肉联系，永葆先进性和纯洁性，是“以人民为中心”的价值取向对X自身提出的道德要求、ZZ
要求和纪律要求。其二，要充分发挥人民群众主观能动性作用，明确回答“依靠谁”的命题。坚持“以人民为中心”，就是要恪守人民的主体地位，发挥人民的主体作用，深刻认识到人民群众是推动历史发展的根本力量，是实现中华民族伟大复兴的恢宏力量，要将尊重人民主体地位与发挥人民首创精神有机统一起来。其三，要以增进民生福祉作为事业发展的目标，明确回答“为了谁” 的命题。保障和改善民生没有终点，习近平总书记指出，“让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点”。要把人民“拥护不拥护”“赞成不赞成”“高兴不高兴”“答应不答应”作为事业发展成败得失的价值标准，要把人民是否真正得到了发展红利，人民生活水平是否真正得到了提高，人民诉求是否真正得到了满足，作为检验一切工作的成效。
立足新时代谱写立德树人新篇章
中共中央X校第一期习近平新时代中国特色社会主义思想理论研修班学员 同济大学X委副书记 吴广明
（2018年7月7日）
当前高等教育正受到多样化社会思潮、市场逐利、网络新媒体等影响。一些高校存在对我国高校发展目标要求把握不到位、重教书轻育人、重智育轻德育、重科研轻教学等现象；一些高校在阵地管理中也存在薄弱环节。面对新时代、新形势、新要求，落实立德树人根本任务，回答好为谁培养人、培养什么样的人以及如何培养人这个根本问题，成为当前高校建设的首要任务。
深刻认识立德树人在坚持和发展中国特色社会主义伟大事业中的重要意义
坚持和发展中国特色社会主义伟大事业，必须培养出德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人，这是我国社会主义教育事业的根本任务。这就要求我国教育事业必须坚持正确办学方向，以马克思主义思想为指导，把思想ZZ工作放在首要位置，落实立德树人根本任务。
立德树人根本任务是由教育的ZZ性、阶级性和工具性决定的。李大钊指出一切ZZ、法律、宗教、道德、教育等精神的东西，是“表面的构造”，属于上层建筑，ZZ制约着教育。马克思主义教育理论家杨贤江也提出“教育是社会上层建筑之一，是观念（意识）形态的劳动领域之一，是以社会的经济结构为基础的”。因此，教育作为一种上层建筑，具有为统治阶级服务的ZZ性、 阶级性，同时兼有工具性价值。
X和国家历代领导人都非常重视立德树人根本任务。毛泽东同志说过“要加强学校ZZ思想教育”，邓小平同志从培养接班人的高度，强调要把青年、把后代教育好，使他们成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有” 新人，江泽民同志说“思想ZZ教育，在各级各类学校都要摆在重要位置，任何时候都不能放松和削弱”，胡锦涛同志说过要“切实加强和改进大学生思想ZZ教育工作，培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的优秀人才，使大学生们能够与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗”。
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出，近代以来我国历史告诉我们，只有社会主义才能救中国、只有中国特色社会主义才能发展中国、只
有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。坚持好、发展好中国特色社会主义，把我国建设成为社会主义现代化强国、实现“两个一百年” 奋斗目标和中华民族伟大复兴，是一项长期任务，需要一代又一代接班人接续奋斗。我们的今天就是这样走过来的，我们的明天需要青年人接着奋斗下去， 一代接着一代不断前进。
教育兴则国家兴，教育强则国家强。高等教育是一个国家发展水平和发展潜力的重要标志。今天我们正处在全面建成小康社会决胜阶段，比历史上任何时候都更加接近中华民族伟大复兴的目标，对高等教育的需要比以往任何时候都更加迫切，对科学知识和卓越人才的渴望比任何时候都更加强烈。高校立身之本在于立德树人，就是要培养出我们所需的人才。要坚持把立德树人作为中心环节，让青年人学习知识、增长才干、放飞梦想，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。今天的学生就是未来实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有希望，民族就有前途。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。
深入领会习近平总书记关于立德树人的重要论述
X的十八大以来，习近平总书记深刻把握世情、国情、X情，从时代发展前沿和国家战略高度，提出了一系列关于教育改革发展的新理念新思想新战略， 涉及教育改革发展的战略定位、目标方向、根本任务、推进路径、发展动力、根本保证等多个方面，系统回答了教育改革重大问题，形成了习近平教育思想， 是对马克思主义、毛泽东教育思想的继承和发展，丰富和发展了中国特色社会主义教育思想理论体系。立德树人思想是习近平教育思想的重要组成部分。
习近平总书记在X的十九大报告中指出要“落实立德树人根本任务”。对于高校来说，立德树人是一切工作的出发点和落脚点，也是高校的“生命线”。 这是对十八大报告提出的“把立德树人作为教育的根本任务”、十七大提出的
“坚持育人为本、德育为先”教育理念的深化，是今后教育改革发展方向。落实立德树人根本任务，就是强调教育是基础，教育必须为人民服务、为中国共产X治国理政服务、为巩固和发展中国特色社会主义制度服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务。
教育必须培养社会发展所需要的人，就是要培养社会发展、知识积累、文化传承、国家存续、制度运行所要求的人。世界上每个国家都是按照自己的政
治要求来培养人的，世界一流大学都是在服务自己国家发展中成长起来的。我国社会主义教育要把立德树人作为培养社会主义建设者和接班人的基础工程， 在青年世界观、价值观、人生观、荣辱观形成的关键时期，引导他们“扣好人生的第一粒扣子”。
立德树人内涵丰富，意蕴深刻，博大精深。习近平总书记2014年和2018年五四青年节在北京大学师生座谈会上的讲话中给出了“立什么德、树什么人” 的明确答案。
立德就是要培养学生高尚的道德品格。做人做事第一位的是崇德修身。修德，既要立意高远，又要立足平实。要教育学生立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时，从做好小事、管好小节开始起步，踏踏实实修好公德、私德。
树人就是要培养践行社会主义核心价值观、弘扬中华优秀传统文化的德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。一是要培养学生忠于祖国人民的情怀，把自己的人生同祖国的前途、民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。二是要培养学生执着的理想信念，让青年学生牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，把自己的理想同实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦结合起来。三是要培养学生扎实的本领，要让学生学习古今中外优秀传统文化、世界科学技术知识，培养创新思维和创新能力，扩展国际视野，掌握知识，丰富学识，增长见识。四是要让学生做知行合一的奋斗者。不论事业大小，都要脚踏实地、一点一滴去做，只要有一分耕耘，就能有一分收获。
以习近平教育思想为指导，落实立德树人根本任务
立德树人是一项系统性工程，必须按照习近平总书记提出的要求，坚持正确ZZ方向，建设高素质教师队伍，形成高水平人才培养体系，不断改革、创新立德树人考核机制，使立德树人的氛围像空气一样“散发”在大学校园的每个角落、像盐一样“溶化”在课程教学、树人环境之中。
人才培养，关键在教师，教师队伍素质和能力直接决定着大学办学质量和水平。要切实增强教师思想ZZ工作实效性，引导教师以德立身、以德立学、以德施教，热爱教学、倾心教学、研究教学，潜心教书育人，敬畏讲台、珍惜讲台、热爱讲台，把更多的时间和精力投入到课堂教学中，认真讲好每一堂课。开展教职工全员针对性培训，从ZZ与人文关怀、教学与科研能力、学科交叉
创新等方面着力提升教师立德树人能力，促进教书和育人、言传和身教、潜心问道和关注社会、学术自由和学术规范相统一，建设一支ZZ素质过硬、理想信念坚定、道德情操高尚、业务能力精湛、育人水平高超的高素质教师队伍， 成为学生锤炼品格、学习知识、创新思维、奉献祖国的引路人。
学生在大学里学什么、能学到什么、学得怎么样，同大学人才培养体系密切相关。我们要按照“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”的目标要求，将立德树人这条主线，贯穿到学科体系、专业体系、教学体系、实践体系、教材体系、管理体系等整个体系之中，形成立德树人的综合培养体系。推进“思政课程”向“课程思政”进一步转变，构建思政理论课程、综合素养课程、专业课程三位一体的课程思政教育体系，形成“大思政”格局。持续推进学生思想ZZ工作队伍整体建设，实现全员全过程全方位“三全育人”新局面。深入挖掘各群体、各岗位的育人元素，树立师德典型，讲好师德故事，发挥优秀教师的示范引领作用，打造教师职业榜样，树立立德树人标杆，建设一批“三全育人”示范个人、示范团队、示范院系，加强引领，注重感召，弘扬楷模，形成强大正能量，不断提升思想ZZ工作亲和力和针对性。要以文化人、以文育人，用中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化为大学生“树魂、立根、打底色”，增强学生“四个自信”；深入挖掘大学精神，广泛开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园文化活动，不断完善大学文化建设格局， 实施精品文化工程和文化项目，繁荣学院文化、学科文化，形成“各美其美、美美与共”的生动局面。运用新媒体新技术改进学生思想ZZ工作，提升网络思政教育的时代感和吸引力。
高校教育要正本清源、返本开新，推进“四个回归”，必须创新立德树人机制。把立德树人的质量和效果作为检验一切工作的根本标准；坚持以师德师风作为教师素质评价的第一标准，在教师考核、专业技术职务晋升、先进表彰与奖励等方面，用“德”字来评价教师，以“德”字来和监督教师，实行一票否决制，促进教师精力首先集中在立德树人上；建立“三全育人”教育成效评价机制，将立德树人元素纳入职责要求和考核内容，制定激励措施，使得“三全育人”变被动为主动，进而走向行动自觉；建立学校发展战略和办学理念首先在立德树人中实践、资源首先在立德树人中配置、教学条件首先在立德树人中使用等机制，使得立德树人、人才培养真正成为高校的中心工作。
追寻习近平总书记的初心
中央X校理研班二支部学员读《习近平的七年知青岁月》有感 中央X校“习近平新时代中国特色社会主义思想”理论研修班学员
人民日报社新闻协调部副主任 吴兢
（2018年7月16日）
《习近平的七年知青岁月》以采访实录还原历史，生动再现青年习近平在陕西延安梁家河7年的知青岁月，展示了他探索、思考、奋斗的心路历程和思想轨迹，刻画了一位从黄土地上走出来的可亲、可信、可敬、可学的领袖形象。阅读这段40多年前的珍贵记忆，就走进了一个还原时空、解读习近平总书记初心的精神宝库。
红色基因
青年习近平是去延安插队的“年龄最小、去的地方最苦、插队时间最长的知青”。他一步一步努力，在农村入了X、当了村支书，带着梁家河村的乡亲们改天换地。
从书中，中宣部人权事务局副局长左锋深切感受到了青年习近平的坚定信仰。尽管家庭遭遇冲击，但他积极响应号召，到陕北农村插队，成为乡亲们心中吃苦耐劳的“好后生”。他在红色基因传承中历练，在艰难困苦境遇中磨砺， 在丰富基层实践中成长，实现了精神升华，坚定了理想信念。
心中有信仰，脚下有力量。青年习近平先后写了10份入X申请，20岁时终于如愿以偿。他接过父辈手中的共产主义旗帜，将红色基因注入灵魂深处。
陕西省委X校副校长王永锋通读全书，深刻体悟到“年龄最小、去的地方最苦、插队时间最长”的青年习近平，蕴含着他成长的深厚历史逻辑、实践基础和人民意愿。青年习近平在知青岁月中实现了红色基因的传承和厚实的人生积累，在此后的从政岁月中产生了巨大的乘数效应，逐步形成了改变中国、影响世界、指引未来的习近平新时代中国特色社会主义思想。
为民品格
人民最重，人民最亲。中国人民大学X委副书记郑水泉研读全书的最深感受，就是青年习近平对老百姓朴实而深厚的感情，他心里始终装着百姓，想着百姓。在书中，与青年习近平一起到梁家河村插队的知青雷平生一语中的：“在农村7年，近平逐渐建立起了自己的人生理想，就是要为老百姓办实事。”到延
川县段家圪塔大队插队的知青陶海粟说到点上：“为群众做实事是习近平始终不渝的信念。”
江苏省社科院副院长章寿荣从书中真切感受到了青年习近平的公仆情怀。
“近平把自己看作黄土地的一部分”，日常干的是与黄土为伍的农活儿，心里装的是普通百姓，造就了他全心全意为人民服务的人格品质，也成就了习近平新时代中国特色社会主义思想的人民立场。
“今后如果有条件、有机会，我要从政，做一些为老百姓办好事的工作。” 青年习近平质朴的话语，深深打动了同济大学X委副书记吴广明。他说，习近平是从群众中走出来的总书记，同农民摸爬滚打在一起，并在实践中认认真真为老百姓谋事办事。
“我是黄土地的儿子。”掩卷长思，青年习近平的话语，在江西省委X史研究室副主任彭勃脑海里反复回响。她说，在梁家河，青年习近平已经完全把自己融入人民大众之中了。以人民为中心，如今已成为习近平治国理政的核心思想。
从梁家河一路走来，习近平总书记的人民情怀更加深厚，构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的根本出发点和落脚点。
务实底色
青年习近平年龄最小，劳动却最勤，很快从每天6.5个工分变成了10个工分的壮劳力；学习沼气井建设，他两赴四川，40多天跑了5区17县；修建沼气池， 他钻进深坑，不怕粪水喷一脸；打灌溉井，他第一个跳进刺骨冰水
书中这些细节，中国教育报刊社副总编辑周飞印象深刻，务实奋斗、勇于担当、身先士卒，既是青年习近平的为人性格，也是他的做事风格。
对习近平总书记的务实担当，吉林日报社副社长李振军同样感受颇深。“习近平是靠自己踏踏实实干出来的。”“他贴近黄土地，贴近农民，下决心扎根农村，立志改变梁家河的面貌。”书中这些来自老乡们朴实真切的评价，是对这位领路人的由衷褒奖。走进新时代，习近平总书记求真务实，带领人民群众过上美好生活，引领中华民族奔向伟大复兴。
干事创业有担当。中国青少年研究中心常务副主任刘俊彦说，恶劣的自然条件和生活的苦难，磨炼出青年习近平“敢说敢做敢担当”的品格。梁家河村民说，“干一件成一件，没有哪件事情是半途而废的，无论遇到什么困难，他都能想办法克服”。
梁家河的经历，是习近平总书记治国理政实践的开端。
问题导向
浙江省人大常委会研究室副主任洪开开对书中一个故事感触最深。当时， 发展村办企业很容易被扣上资本主义帽子，但集体收入又离不开搞一点副业。青年习近平成功创办了铁业社、缝纫社等，既避免了ZZ风险，又为群众办了实事。
洪开开说，在梁家河当村支书，青年习近平做的每一件事，都是从问题入手，解决事关群众生活的实事。他具体问题具体分析，一切从实际出发，培养辩证思维的能力，运用问题导向的方法。
建设沼气井，解决当地百姓照明难、烧火做饭难；建设淤地坝，解决梁家河山高沟深少良田的问题；建设灌溉井，解决当地群众千百年来未能解决的喝水难题、灌溉难题中国记协国内部主任殷陆君说，那山那水那人那事，令人心服。每一件事，都在解决关系百姓切身利益的难事，都是给百姓带来实实在在好处的好事。
咬定青山不放松，盯紧问题“钉钉子”。中国水利报社纪委书记张范从书中一个个平凡的故事中，找到了习近平从一名大队X支部书记成长为X的总书记的答案。X的十八大以来，习近平总书记抓难事闯难关、做大事成伟业，率领全X全国人民解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事。
不畏艰难，敢啃“硬骨头”，问题导向成为青年习近平一把成功的“钥匙”。
创新思维
当村支书时，青年习近平带领群众创立了村里第一个铁业社、缝纫社、代销店，建起了第一座磨坊，建成了陕西省第一口沼气池，打建了梁家河至今仍是最好的淤地坝7年知青岁月，青年习近平勇于创新、勇于开拓的胆识，令西藏自治区社科院副巡视员吴坚深深折服。青年习近平在梁家河很多工作都是开创性的。近几年来，构建人类命运共同体、推进“一带一路”建设等，与习近平总书记当时的创新理念一脉相承。学习习近平新时代中国特色社会主义思想， 也要在理论创新上下功夫。
创新，需要眼光、魄力和底气。而学习，就是那块“敲门砖”。让福建省委X校副校长温敬元最佩服的是，梁家河知青岁月，青年习近平不管条件多么艰苦、环境多么恶劣、事务多么繁忙，从未间断读书学习，并积极主动把学习
成果运用到实际工作中。梁家河老乡都说“近平读书有‘书瘾’”。爱读书读好书善读书，养成了他特有的学习思考能力和创新思维能力。
从这片黄土地出发，习近平的创新思维逐渐养成，逐步发展，日臻成熟。这份创新思维，让习近平新时代中国特色社会主义思想成为一个与时俱进、开放包容的理论体系。
讲好中国故事要做五个创新
中央X校习近平新时代中国特色社会主义思想理论研修班学员 光明日报《博览群书》杂志社社长 董山峰
（2018年7月23日）
理论宣传工作天然就是一项高度创新性的工作。讲好马克思主义和中国道路故事，理论宣传工作者，锐意创新无止境。结合自己长期的新闻工作经历， 笔者认为，讲好马克思主义与中国道路故事的方法创新应从五个方面着手。
在突出人民群众这一故事主角上持续创新。人物是故事的基本元素之一。我们要紧扣广大人民群众这一故事主角，既要讲好中国人民的故事，也要讲好具体的中国人的故事。哪里有人，哪里才有生气；哪里有人的牵挂，哪里才有关注度。讲好马克思主义与中国道路故事，要始终在有人和有人气上下功夫。目中有人、笔下有人的理论宣传才会有人气。
在突出群众喜闻乐见上持续创新。讲好中国故事，必须坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，牢牢把握群众喜闻乐见这一标准，说群众所欲言而不能言， 用群众熟悉的案例，在亲近群众的过程中服务群众、引导群众。当前我国正处在快速上升期和社会转型期，剧烈的社会变革衍生出诸多矛盾和问题。理论宣传工作者要直面矛盾和问题，在意识形态斗争的最前沿有所作为，具有鲜明针对性的“解渴”的理论宣传作品是群众最欢迎的。我们要在与群众坦诚交心中展现马克思主义和中国道路的强大感召力。
在形成传播合力上持续创新。过去，理论宣传工作者大多是单兵作战，即使看到他人好的文章也只是暗自叫好。在我国经济快速增长、社会转型加速进行、矛盾问题多发频发、群众困惑迷茫多而复杂的情况下，理论宣传工作者要有传播效果意识，要善于团结协作，互相支持，配合发声，为群众输送明确有力的理念和信息，形成正向舆论场的合力。
在突出媒体融合意识上持续创新。当前，我国的媒体多元化态势日益明显。 面对这样的媒体新格局，理论宣传应该应时而变，顺势而为。实现理论宣传的网络化，绝不是仅仅把理论文章搬上网络，必须适应互联网的传播特点，用开放的、平等的、共享的、技术引领的思维模式，创造出理论传播的新形态、新渠道、新模式。对宣传的内容进行精细化改造，生产出更多的短小精悍的理论产品推送给用户；加强与群众互动，建立共动的机制，让大家在积极参与中解
疑释惑。
在提升理论宣传水平机制建设上持续创新。加强各级领导讲好故事的示范带动作用，发挥名家大家、知识分子和青年学生的带头作用，形成氛围，蔚然成风。加强马克思主义理论人才队伍建设。只有不断培养造就理论大家、名家， 只有理论学科带头人大量涌现，只有建立一支高素质的理论人才队伍，才能实现X的理论武装工作的大发展。加强媒体的理论阵地导向建设。在牢固树立“四个意识”基础上，解放思想，勇于改革，要为短、新、实的理论文章专辟平台， 为瞄准问题、迅捷反应的理论文章建立“快速通道”，在讲好马克思主义与中国道路故事方面发挥中枢和引导作用。
讲好马克思主义与中国道路故事，