正文复制

“日新月异”系列№6144

扫描二维码关注“政论文”公众号
2023年6月
爱是生命意义的根本
在博昊第二届湖北大学学子会换届聘任暨表彰仪式上的讲话
湖北博昊济学基金会理事长 余仲廉
（2023年6月8日）
亲爱的博昊学子们，你们好！
今天，你们在美丽的湖北大学举行博昊基金会湖北大学学子会的换届仪式，我很想与你们共享这快乐美好的时光，可是因为工作的原因不能前来，特写上几句话，让学子李小芸代我向你们表示祝贺！
博昊基金会的会训是“博善、济学、铸鼎、报国”，我是秉持着这样的理念和宗旨，追求和发展博昊基金会；也是以这样的理念和精神，对你们进行培养与塑造，助力你们成为铸鼎报国的人才、拥有幸福美好的人生！这就是我践行着生命意义的根本表现——爱。
为什么说爱是生命意义的根本呢？《大学》中讲：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”此段话是先反推着讲的，即从治国往后推至格物，德才兼备的君子如何在天下弘扬光明正大的品德。
《大学》中接着又讲：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这段话是从正面讲，即从格物往前推以至平天下，德才兼备的君子如何在天下弘扬光明正大的品德。
《大学》之所以成为经典，在于它把人生意义的根本，从起点到终点和又从终点到起点两个方面，进行了往返的论述。在论述清楚后，《大学》接下来又对这两段话所揭示的实践过程进行论证：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”之所以进行论证，是为了让人们明白修身